قال : يا امّاه ، إنّه كان يشغلك عن رسول اللّه المرآة والمكحلة ( 1 ) . الحديث .
ومنها : أنّه روى أنّ الكلب والمرأة والحمار تقطع الصلاة ، فكذّبته عائشة وقالت :
رأيت رسول اللّه يصلّي وسط السرير وأنا على السرير معترضة بينه وبين القبلة .
ومنها : أنّه روى حديثا في النهي عن المشي بالخفّ الواحد ، فبلغ عائشة ذلك فمشت بخفّ واحد وقالت : لاخالفنّ أبا هريرة .
ومنها : أنّه روى : من أصبح جنبا فلا صيام له ، فردّت عليه عائشة وحفصة وكذّبتا حديثه ، فاعترف أبو هريرة لهما ، ورجع عن قوله معتذرا بأنّه لم يكن سمع ذلك من رسول اللّه ، وإنّما سمعه من الفضل بن العبّاس ، وكان الفضل - حين اعتذر بهذا - ميّتا ( 2 ) .
ومنها : أنّ رجلين دخلا على عائشة فقالا : إنّ أبا هريرة يحدّث عن رسولاللّه صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال : « إنّما الطيرة في المرأة والدابّة » فطارت عائشة شغفا ، ثمّ قالت : كذب والذي أنزل القرآن على أبي القاسم من حدّث بهذا عن رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ( 3 ) . الحديث .
شرح
( 1 ) أخرجه وصحّحه الحاكم في ص 509 من الجزء الثالث من صحيحه المستدرك « 1 » ، وصحّحه الذهبي إذ أورده في تلخيص المستدرك « 2 » وعائشة لم تقبل عذره بدليل أنّها ما أمسكت عنه حتّى ماتت .
( 2 ) تجد حديث الكلب والمرأة والحمار ، وحديث : المشي في الخفّ الواحد ، وحديث : من أصبح جنبا ، في ص 27 والتي بعدها من تأويل مختلف الحديث « 3 » ، والصواب أنّ اللتين ردّتا حديثه فيمن أصبح جنبا إنّما هما عائشة وامّ سلمة ، كما نقلناه في الحديث 27 عن صحيح البخاري « 4 » .
( 3 ) أورده ابن قتيبة في صفحة 126 والتي بعدها من تأويل مختلف الحديث « 5 » .
هامش
( 1 ) - . المستدرك على الصحيحين 649 : 4 ، ح 6216 .
( 2 ) - . التلخيص ضمن المستدرك للحاكم 509 : 3 .
( 3 ) - . تأويل مختلف الحديث : 22 - 23 ، 90 .
( 4 ) - . راجع الفصل 11 ، الحديث 27 .
( 5 ) - . تأويل مختلف الحديث : 104 - 105 .