وإذاعتهما بكلّ ما لمعاوية وأعوانه ومقويّة سلطانه من وسيلة أو حيلة ، فبلغوا في ذلك ما شاء حولهم وطولهم حتّى أخرجتهما الصحاح ، وستسمعهما في الفصل 11 حيث نوردهما « 1 » ، ونبسط القول فيهما على ما يوجبه العلم ، وتقتضيه قواعده إن شاء اللّه تعالى .
وتارة يقتضب أحاديث ضدّ أمير المؤمنين ؛ جريا على مقتضى تلك السياسة ، كقوله :
سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : « لم تحبس الشمس - أو تردّ - لأحد إلّاليوشع بن نون ، ليالي سار إلى بيت المقدس » ( 1 ) . انتهى .
وقوله : قام رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم حين أنزل اللّه عليه : «
وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
» « 2 » فقال : « يا معشر قريش » الحديث « 3 » ، بتره أبو هريرة ، فلم يعج على نصّه الصريح ؛ تحريفا للكلم عن مواضعه ؛ جريا على مقتضيات السياسة الامويّة ، ولا حول ولا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم .
وقوله : إنّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لا يقتسم ورثتي ما تركت » « 4 » . الحديث .
وقوله : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم لعمّه أبي طالب : « قل لا إله إلّا اللّه » « 5 » . الحديث .
وآخره : فأنزل اللّه تعالى : «
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ
» « 6 » و ( 2 ) .
شرح
( 1 ) أخرجه الخطيب في ترجمة أسود بن عامر ص 35 من المجلّد السابع من تاريخ بغداد ، وفي ترجمة سعيد بن عثمان الحنّاط ص 99 من المجلّد التاسع عن أبي هريرة « 7 » .
( 2 ) سنفصّل القول في هذه الأحاديث الثلاثة ، حيث نوردها في الفصل 11 من هذا الإملاء ، فراجع « 8 » .
هامش
( 1 ) - . راجع الفصل 11 ، الحديث 18 و 19 .
( 2 ) - . الشعراء 214 : 26 .
( 3 ) - . راجع الفصل 11 ، الحديث 22 .
( 4 ) - . راجع الفصل 11 ، الحديث 20 .
( 5 ) - . راجع الفصل 11 ، الحديث 21 .
( 6 ) - . القصص 56 : 28 .
( 7 ) - . تاريخ بغداد : 35 : 7 ، الرقم 3497 ؛ و 99 : 9 ، الرقم 4689 .
( 8 ) - . راجع الفصل 11 ، الحديث 20 .