عرفة ، فلما زالت الشمس قال له جبرئيل : " يا إبراهيم اعترف بذنبك ، واعرف مناسكك " ،
وقد عرفه ذلك فسميت عرفات لقول جبرئيل ( ع ) : " اعترف واعرف " ( 1 ) .
110 - وعنه ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر وعبد الكريم
بن عمرو ، عن عبد الحميد بن أبي الديلم ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن الله اصطفى آدم
ونوحا ، وهبطت حواء على المروة ، وإنما سميت المروة لأن المرأة هبطت عليها ، فقطع
للجبل اسم من اسم المراة ، وسمى النساء لأنه لم يكن لآدم أنس غير حواء ، وسمى المعرف
لأن آدم اعترف عليه بذنبه ، وسميت جمع لأن آدم ( ع ) أمر أن ينبطح في بطحاء
جمع ، فانبطح حتى انفجر الصبح ، ثم أمر أن يصعد جبيل جمع ، وأمر إذا طلعت الشمس
أن يعترف بذنبه ، ففعل ذلك آدم ( ع ) ، وإنما جعله اعترافا ليكون سنة في ولده ، فقرب
قربانا وأرسل الله تبارك وتعالى نارا من السماء فقبضت قربان آدم ( ع ) ( 2 ) .
111 - وعنه ، عن أبيه ، عن فضالة وصفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله
( ع ) قال : سميت التروية لأن جبرئيل ( ع ) أتى إبراهيم ( ع ) يوم التروية ، فقال : يا إبراهيم
ارتو من الماء لك ولأهلك ، ولم يكن بين مكة وعرفات ماء ، ثم مضى به إلى الموقف ،
فقال : " اعترف واعرف مناسكك " ، فذلك سميت عرفة ، ثم قال له : " ازدلف إلى المشعر
الحرام " فسميت المزدلفة ( 3 ) .
112 - عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، قال : سألت
أبا عبد الله ( ع ) لم سميت التروية ؟ - قال : لأنه لم يكن بعرفات ماء وكانوا
يستقون من مكة الماء لريهم ، وكان يقول بعضهم لبعض : " ترويت من الماء " ، فسميت
التروية ( 4 ) .
113 - وعنه ، عن أبيه ومحمد بن علي ، عن علي بن النعمان ، عن سعيد الأعرج ،
عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إنما سميت البيت العتيق لأنه أعتق من الغرق وأعتق الحرم معه ،
هامش
1 - ج 21 ، " باب الوقوف بعرفات وفضله " ، ( ص 59 ، س 3 و 5 ) .
2 - ج 21 ، " باب علل الحج وأفعاله " ، ( ص 10 ، س 27 و 31 ) .
3 - ج 21 ، " باب علل الحج وأفعاله " ، ( ص 10 ، س 27 و 31 ) .
4 - ج 21 ، " باب الوقوف بعرفات وفضله " ، ( ص 59 ، س 3 و 5 ) .