شرح
الأخبار ( 1 ) الصحاح الصراح . والفرق باشتراط نية القربة فيه دونها لا يتمّ على قول مَن لا يشترطها هنا كصاحب المراسم وغيره ، فليتأمّل . وقد أطبقوا ( 2 ) على اشتراط القربة في الصدقة ، وقد نصّ على جواز الصدقة على الذمّي وإن كان أجنبيّاً في « الشرائع ( 3 ) والتذكرة ( 4 ) والتحرير ( 5 ) والإرشاد ( 6 ) والتبصرة ( 7 ) والدروس ( 8 ) وجامع المقاصد ( 9 ) والروض ( 10 ) والمسالك ( 11 ) والروضة ( 12 ) والمفاتيح ( 13 ) » وكذا « الكفاية ( 14 ) » وفيها أنّه المشهور . وفي « المسالك » أنّه أشهر . ولم يحك الخلاف إلاّ عن الحسن فإنّه منع من الصدقة على غير المؤمن مطلقاً 15 . وجوّزها أبو الصلاح إن كان رحماً كما يأتي بيان ( 15 ) ذلك كلّه ، والأخبار الواردة في ذلك ، وهي تؤيّد ما هنا .
هامش
( 1 ) راجع وسائل الشيعة : ب 35 من أبواب أحكام الوصايا ح 1 و 5 و 6 ج 13 ص 415 و 417 وب 32 من أبواب أحكام الوصايا ح 1 ج 13 ص 411 .
( 2 ) منهم الشيخ في النهاية : في الوقوف والصدقات ص 596 ، والمحقّق في شرائع الإسلام : في الصدقة ج 2 ص 222 ، والطباطبائي في رياض المسائل : في الصدقة ج 9 ص 370 .
( 3 ) شرائع الإسلام : في الصدقة ج 2 ص 222 .
( 4 ) تذكرة الفقهاء : فيما يشترط في الموقوف عليه ج 2 ص 429 س 26 .
( 5 ) تحرير الأحكام : في السكنى والحبس والصدقات ج 3 ص 325 .
( 6 ) إرشاد الأذهان : في الصدقة والحبس ج 1 ص 456 .
( 7 ) تبصرة المتعلّمين : في الهبات وتوابعها ص 123 .
( 8 ) الدروس الشرعية : في أحكام الصدقة ج 1 ص 255 .
( 9 ) جامع المقاصد : في الصدقة ج 9 ص 132 .
( 10 ) لا يوجد لدينا كتابه ، ويستفاد ذلك من حاشية الإرشاد ( ضمن غاية المراد ) : في الصدقة والحبس ج 2 ص 455 .
( 11 و 15 ) مسالك الأفهام : في أحكام الصدقة ج 5 ص 412 - 413 .
( 12 ) الروضة البهية : في الصدقة ج 3 ص 191 .
( 13 ) مفاتيح الشرائع : في جواز التصدّق على الذمّي ج 1 ص 233 .
( 14 ) كفاية الأحكام : في الوقوف والصدقات ج 2 ص 22 .
( 15 ) سيأتي في الصدقة ج 9 ص 153 .