شرح
و « الإيضاح ( 1 ) والتنقيح ( 2 ) وجامع المقاصد ( 3 ) والمسالك ( 4 ) ومجمع البرهان ( 5 ) » وكذا « التحرير ( 6 ) والكفاية ( 7 ) » . وفي « المسالك » أنّه مذهب الأكثر . وهو ظاهر الباقين أو صريحهم . ففي « المقنعة ( 8 ) والمراسم ( 9 ) والكافي ( 10 ) والنهاية ( 11 ) وفقه الراوندي ( 12 ) والوسيلة ( 13 ) والغنية ( 14 ) وجامع الشرائع ( 15 ) والنافع ( 16 ) وكشف الرموز ( 17 ) والمختلف ( 18 ) » وكذا « السرائر » فيما حكي ( 19 ) عنها وكذا « إيضاح النافع » أنّ إطلاق الوكالة يقتضي تعميمها في جميع الأشياء إلاّ ما يوجبه الإقرار من الحدود والأيمان كما في « المقنعة والنهاية وفقه الراونديّ » إلاّ ما يوجب حدّاً كما في « الكافي والغنية » مع زيادة التأديب في « الغنية » ونحوها و « الوسيلة » .
هامش
( 1 ) إيضاح الفوائد : في الوكالة ج 2 ص 341 .
( 2 ) التنقيح الرائع : في الوكالة ج 2 ص 290 .
( 3 ) جامع المقاصد : في متعلّق الوكالة ج 8 ص 223 .
( 4 ) مسالك الأفهام : فيما تصحّ فيه النيابة ج 5 ص 259 .
( 5 ) مجمع الفائدة والبرهان : فيما تصحّ فيه الوكالة ج 9 ص 523 .
( 6 ) تحرير الأحكام : في ماهية الوكالة ج 3 ص 22 .
( 7 ) كفاية الأحكام : فيما تصحّ فيه الوكالة ج 1 ص 677 .
( 8 ) المقنعة : في الوكالة ص 816 .
( 9 ) المراسم : في الوكالة ص 201 .
( 10 ) الكافي في الفقه : في أحكام الوكالة ص 337 .
( 11 ) النهاية : في الوكالة ص 317 .
( 12 ) فقه القرآن للراوندي : الوكالة ج 1 ص 389 .
( 13 ) الوسيلة : في الوكالة ص 282 .
( 14 ) غنية النزوع : في الوكالة ص 268 .
( 15 ) الجامع للشرائع : في الوكالة ص 320 .
( 16 ) المختصر النافع : في الوكالة ص 154 .
( 17 ) كشف الرموز : فيما تصحّ فيه الوكالة ج 2 ص 39 .
( 18 ) مختلف الشيعة : الوكالة ج 6 ص 22 .
( 19 ) حكى عنه في الرياض : في حدّ تعميم الوكالة ج 9 ص 252 .