شرح
الثالثة : أن يشهد على البيع بمعنى أنّه يسكت ولم ينكر ، ففي « المقنعة ( 1 ) والنهاية ( 2 ) والوسيلة ( 3 ) وجامع الشرائع ( 4 ) والنافع ( 5 ) وكشف الرموز ( 6 ) » أنّها تسقط . وحكاه في الأخير عن الصدوقين . وحكاه في « جامع المقاصد ( 7 ) » عن ابن البرّاج ، ولعلّه في « الكامل » إذ لم نجده في « المهذّب » لكنّه لم يحكه في المختلف ولا الشهيد ، ولعلّه سها القلم أراد أن يثبت ابن حمزة فسها وأثبت ابن البرّاج . وكيف كان ، فلم يبيّنوا لنا المستند ، ولعلّه ما ذكره كاشف الرموز ونبّه عليه المختلف ( 8 ) ، وقد يكون لحظوا مناط الفورية ، لأنّها ومسألة المباركة عندهم من سنخ واحد ، فليتأمّل . وفي « السرائر ( 9 ) والتذكرة ( 10 ) والتنقيح ( 11 ) وجامع المقاصد ( 12 ) والمسالك ( 13 ) ومجمع
البرهان ( 14 ) والكفاية ( 15 ) والمفاتيح ( 16 ) » أنّها لا تسقط . وفصّل في « المختلف 17 » بوجود الأمارة على الرضا وعدم وجودهم وهو قول بالعدم . وقد تردّد في
هامش
( 1 ) المقنعة : في الشفعة ص 618 .
( 2 ) النهاية : في الشفعة ص 424 .
( 3 ) الوسيلة : في الشفعة ص 258 .
( 4 ) الجامع للشرائع : في الشفعة ص 278 .
( 5 ) المختصر النافع : في الشفعة ص 250 .
( 6 ) كشف الرموز : في الشفعة ج 2 ص 397 .
( 7 و 12 ) جامع المقاصد : في مسقطات الشفعة ج 6 ص 441 .
( 8 و 17 ) مختلف الشيعة : في الشفعة ج 5 ص 351 و 360 .
( 9 ) السرائر : في الشفعة ج 2 ص 393 .
( 10 ) تذكرة الفقهاء : في مسقطات الشفعة ج 12 ص 327 .
( 11 ) التنقيح الرائع : في الشفعة ج 4 ص 94 .
( 13 ) مسالك الأفهام : فيما تبطل به الشفعة ج 12 ص 361 - 362 .
( 14 ) مجمع الفائدة والبرهان : في أحكام الشفعة ج 9 ص 45 - 46 .
( 15 ) كفاية الأحكام : في مسائل من الشفعة ج 1 ص 549 .
( 16 ) مفاتيح الشرائع : في عدم سقوط الشفعة بتقايل المتبايعين ج 3 ص 80 .