شرح
سيّده أو باعه فالدَين لازم للمولى بلا خلاف كما في « إيضاح النافع » وقولاً واحداً كما
في « المهذّب البارع ( 1 ) » وبالحكم المذكور نطقت كلماتهم وطفحت به عباراتهم . وأمّا لو أعتقه وهو محلّ النزاع فالمشهور كما في « التذكرة ( 2 ) » إلزام المولى أيضاً ، والأشهر فتوىً كما في « إيضاح النافع » والأشهر روايةً كما في « الشرائع ( 3 ) والنافع ( 4 ) » وهو المنقول كما في « حواشي الشهيد ( 5 ) » وهو خيرة الشيخ في « الاستبصار ( 6 ) » وابن حمزة ( 7 ) وابن إدريس ( 8 ) والمصنّف في « الإرشاد ( 9 ) » وولده ( 10 ) والشهيدين في « اللمعتين ( 11 ) والمسالك ( 12 ) » وأبي العباس في « المقتصر ( 13 ) » والمحقّق الثاني ( 14 ) والمقدّس الأردبيلي ( 15 ) والمحدث الخراساني ( 16 ) . وقد سمعت ما في « الشرائع والنافع » من أنّه أشهر الروايتين . وتردّد
في « التحرير ( 17 ) » واستشكل في « التنقيح ( 18 ) » ولم يرجّح في « غاية المراد ( 19 ) » والمخالف
هامش
( 1 ) المهذّب البارع : في السلف ج 2 ص 479 .
( 2 ) تذكرة الفقهاء : في المأذون له في الاستدانة ج 13 ص 61 .
( 3 ) شرائع الإسلام : في السلف ج 2 ص 70 .
( 4 ) المختصر النافع : في السلف ص 135 .
( 5 ) لم نعثر عليه في الحاشية المنسوبة إليه أمّا غيرها من حواشيه فلا يوجد لدينا .
( 6 ) الاستبصار : في المملوك يقع عليه الدَين ج 3 ص 11 ، وفي الرجل يعتق عبداً له . . . ج 4 ص 20 .
( 7 ) الوسيلة : في بيان الدَين ص 274 .
( 8 ) السرائر : في المملوك يقع عليه الدَين ما حكمه ج 2 ص 58 .
( 9 ) إرشاد الأذهان : في الدَين وتوابعه ج 1 ص 391 .
( 10 ) شرح الإرشاد ( للنيلي ) : في الديون وتوابعه ص 54 س 4 ( من كتب مكتبة المرعشي برقم 2474 ) .
( 11 ) اللمعة الدمشقية : في الدَين ص 136 ، والروضة البهية : في الدَين ج 4 ص 45 .
( 12 ) مسالك الأفهام : في أحكام القرض ج 3 ص 464 . ( 13 ) المقتصر : في السلف ص 188 .
( 14 ) جامع المقاصد : في الحجر ج 5 ص 204 .
( 15 ) مجمع الفائدة والبرهان : في أحكام الدَين ج 9 ص 105 - 107 .
( 16 ) كفاية الأحكام : في الدَين ج 1 ص 536 .
( 17 ) تحرير الأحكام : في الدَين ج 2 ص 459 .
( 18 ) التنقيح الرائع : في السلف ج 2 ص 151 .
( 19 ) غاية المراد : في أحكام الدَين ج 2 ص 179 .