شرح
والوسيلة ( 1 ) والسرائر ( 2 ) وجامع الشرائع ( 3 ) والشرائع ( 4 ) والنافع ( 5 ) والتحرير ( 6 )
والتبصرة ( 7 ) والدروس ( 8 ) واللمعة ( 9 ) والروضة ( 10 ) والمسالك ( 11 ) » وهو قضية مفهوم
كلام « الغنية ( 12 ) » بل هو قضية كلام الباقين بالأولوية كالشيخ في « الخلاف والمبسوط » وغيره كما ستسمع . وفي « الرياض ( 13 ) » أنّه لاخلاف فيه . وفي « غاية المرام ( 14 ) » لا شكّ فيه . وفي « المفاتيح ( 15 ) » ليس لأحدهما التصرّف فيه إلاّ بإذن الآخر إجماعاً إلاّ تصرّفاً يعود نفعه عليه ، انتهى ما أردنا نقله من كلامه .
وحجّتهم بعد الإجماع النقل المشهور كما في « إيضاح النافع » من قوله ( صلى الله عليه وآله ) : « الراهن والمرتهن ممنوعان من التصرّف » ( 16 ) . ونحوه ما في « التنقيح ( 17 ) » .
وأمّا ما لا يوجب إزالة الملك ولا نقصه فصريح « الوسيلة ( 18 ) والتحرير 19
هامش
( 1 ) الوسيلة : في بيان حكم الرهن ص 266 .
( 2 ) السرائر : في الرهون وأحكامها ج 2 ص 417 .
( 3 ) الجامع للشرائع : في الرهن ص 288 .
( 4 ) شرائع الإسلام : في أحكام متعلّقة بالراهن ج 2 ص 81 .
( 5 ) المختصر النافع : في الراهن ص 137 .
( 6 و 19 ) تحرير الأحكام : في أحكام الرهن ج 2 ص 488 .
( 7 ) تبصرة المتعلّمين : في الرهن ص 113 .
( 8 ) الدروس الشرعية : في الرهن ج 3 ص 397 .
( 9 ) اللمعة الدمشقية : في الرهن ص 139 .
( 10 ) الروضة البهية : في الرهن ج 4 ص 81 .
( 11 ) مسالك الأفهام : في لواحق الرهن ج 4 ص 47 .
( 12 ) غنية النزوع : في الرهن ص 243 .
( 13 ) رياض المسائل : في بيان الراهن ج 8 ص 522 .
( 14 ) غاية المرام : في الحقّ المرهون ج 2 ص 151 .
( 15 ) مفاتيح الشرائع : في حكم الضمان في الرهن ج 3 ص 139 .
( 16 ) مستدرك الوسائل : ب 17 من أبواب الرهن ح 6 ج 13 ص 426 .
( 17 ) التنقيح الرائع : في الرهن ج 2 ص 170 .
( 18 ) الوسيلة : في بيان حكم الرهن ص 266 .