شرح
وهو الّذي اختاره الحلّيون كما في « الدروس ( 1 ) » . وفي « الرياض ( 2 ) » أنّه يُفهم
من بعض أصحابنا أنّه لا خلاف فيه . ولعلّه فهم ذلك من « التنقيح » .
وهو خيرة « جامع الشرائع ( 3 ) والشرائع ( 4 ) » في موضعين منها و « النافع ( 5 ) والتحرير ( 6 ) والإرشاد ( 7 ) والمختلف ( 8 ) واللمعة ( 9 ) والدروس ( 10 ) » في موضع منه و « المسالك ( 11 ) » في موضعين منه و « الروضة ( 12 ) ومجمع البرهان ( 13 ) والكفاية ( 14 ) » وهو ظاهر جماعة ( 15 ) . وحكاه في « المختلف ( 16 ) » عن والده ، وقوّاه الشهيد في موضع آخر من « الدروس ( 17 ) » .
وهو خيرة « النهاية » على ما فهمه منها صاحب « السرائر ( 18 ) » بعد أن حرّر
هامش
( 1 ) الدروس الشرعية : في بيع الثمار ج 3 ص 237 .
( 2 ) رياض المسائل : فيما يدخل في المبيع ج 8 ص 233 .
( 3 ) الجامع للشرائع : في بيع الثمار ص 264 .
( 4 ) شرائع الإسلام : فيما يدخل في المبيع ج 2 ص 27 وفي بيع الثمار ص 52 .
( 5 ) المختصر النافع : فيما يدخل في المبيع ص 124 .
( 6 ) تحرير الأحكام : فيما يدخل في المبيع ج 2 ص 332 .
( 7 ) إرشاد الأذهان : فيما يدخل في المبيع ج 1 ص 380 .
( 8 ) مختلف الشيعة : في بيع الثمار ج 5 ص 202 و 203 .
( 9 ) اللمعة الدمشقية : فيما يدخل في المبيع ص 133 .
( 10 ) الدروس الشرعية : فيما يدخل في المبيع ج 3 ص 208 .
( 11 ) مسالك الأفهام : فيما يدخل في المبيع ج 3 ص 232 - 234 .
( 12 ) الروضة البهية : فيما يدخل في المبيع ج 3 ص 533 .
( 13 ) مجمع الفائدة والبرهان : فيما يندرج في المبيع ج 8 ص 500 .
( 14 ) كفاية الأحكام : في ما يدخل في المبيع ج 1 ص 484 .
( 15 ) منهم البحراني في الحدائق الناضرة : فيما يدخل في المبيع ج 19 ص 151 ، والمحقّق الثاني في جامع المقاصد : فيما يندرج في المبيع ج 4 ص 378 ، والفاضل الآبي في كشف الرموز : فيما يدخل في المبيع ج 1 ص 470 .
( 16 ) مختلف الشيعة : في بيع الثمار ج 5 ص 203 .
( 17 ) الدروس الشرعية : في بيع الثمار ج 3 ص 237 .
( 18 ) السرائر : في بيع الثمار ج 2 ص 362 - 363 .