شرح
والخلاف ( 1 ) والسرائر ( 2 ) » وصريح « التذكرة ( 3 ) والمهذّب البارع ( 4 ) والتنقيح ( 5 ) » ونفى
الخلاف عنه في « كشف الرموز ( 6 ) » .
وبيعها مع الأصل حكى عليه الإجماع في « التنقيح ( 7 ) » أيضاً .
وأمّا بيعها بشرط القطع فقد نقل عليه الإجماع في « المبسوط ( 8 ) والخلاف ( 9 ) والغنية ( 10 ) والسرائر ( 11 ) وكشف الرموز ( 12 ) والتذكرة ( 13 ) وشرح الإرشاد » للفخر ( 14 ) و « المهذّب البارع ( 15 ) والتنقيح ( 16 ) » وقضية الإطلاق عدم الفرق بين ما إذا كان له منفعة أو لا ، كما هو صريح « التذكرة ( 17 ) » .
وأمّا إذا باع بشرط التبقية فقد قال في « المبسوط ( 18 ) والغنية ( 19 ) » أنّه لا يجوز
هامش
( 1 ) الخلاف : في البيوع ج 3 ص 84 مسألة 139 .
( 2 ) السرائر : في بيع الثمار ج 2 ص 360 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء : في بيع الثمار ج 10 ص 346 .
( 4 ) المهذّب البارع : في بيع الثمار ج 2 ص 437 .
( 5 و 7 ) التنقيح الرائع : في بيع الثمار ج 2 ص 104 .
( 6 ) كشف الرموز : في بيع الثمار ج 1 ص 503 .
( 8 ) المبسوط : في بيع الثمار ج 2 ص 113 .
( 9 ) الخلاف : في البيوع ج 3 ص 85 مسألة 140 .
( 10 ) غنية النزوع : في البيع ص 212 .
( 11 ) السرائر : في بيع الثمار ج 2 ص 358 .
( 12 ) كشف الرموز : في بيع الثمار ج 1 ص 503 .
( 13 ) تذكرة الفقهاء : في بيع الثمار ج 10 ص 347 .
( 14 ) شرح إرشاد الأذهان للنيلي : في بيع الثمار ص 47 السطر الأخير ( من كتب مكتبة المرعشي برقم 2474 ) .
( 15 ) المهذّب البارع : في بيع الثمار ج 2 ص 437 .
( 16 ) التنقيح الرائع : في بيع الثمار ج 2 ص 104 .
( 17 ) تذكرة الفقهاء : في بيع الثمار ج 10 ص 349 .
( 18 ) المبسوط : في بيع الثمار ج 2 ص 113 .
( 19 ) غنية النزوع : في البيع ص 212 .