وأقبلت على كتيبة بين يديها فقالت : من القوم ؟ قالوا : بنو ناجية ، قالت : بخّ بخّ ، سيوف أبطحيّة قرشيّة ، فجالدوا جلادا يتفادى منه « 1 » .
فكأ نّما أشعلت فيهم من الحماسة نارا تلظّى ، وتتابع حملة اللواء على خطام جملها مستميتين يقولون :
يا امّنا يا زوجة النّبيّ
يا زوجة المبارك المهديّ
نحن بنو ضبّة لا نفرّ
حتّى نرى جماجما تخرّ
يخرّ منها العلق المحمرّ
وما زالت تستفزّ حميّتهم حتّى عقر الجمل ، بعد أن قتل على خطامه أربعون رجلا وكانت الهزيمة بإذن اللّه « 2 » .
ولو [ لا ] عناية أمير المؤمنين ساعتئذ في حفظها ووقوفه بنفسه على صونها ، لكان ما كان ممّا أعاذها اللّه منه في هذه الفتنة العمياء ، التي شقّت عصا المسلمين إلى يوم الدين ، وعلى أسسها كانت صفّين والنهروان ومأساة كربلاء وما بعدها ، حتّى نكبة فلسطين في عصرنا هذا .
لكنّ أخا النبيّ وأبا سبطيه وقف على الجمل بنفسه حين أطفئت الفتنة بعقره ، وما أن هوى بالهودج حتّى آواه - وفيه عائشة - إلى وارف من ظلّه منيع ، وجعل معها أخاها محمّدا ليقوم بمهامّها في نسوة من الصالحات ، ومنّ على محاربيه وتفضّل عليهم ، وأطلق الأسرى من أعدائه الألدّاء ، واختصّ عائشة من الكرامة بكلّ ما يناسب خلقه الكريم وفضله العميم وحكمته البالغة ، وهذا كلّه معلوم بحكم الضرورة من كتب السير والأخبار .
هامش
( 1 ) - . تاريخ الطبري 516 : 4 حوادث سنة 36 ؛ الكامل في التاريخ 247 : 3 ، حوادث سنة 36 .
( 2 ) - . تاريخ الطبري 518 : 4 حوادث سنة 36 ؛ الكامل في التاريخ 249 : 3 ، حوادث سنة 36 .