شرح
والأصحّ أنّ المسكين أسوأ حالا من الفقير لصحيح ابن مسلم ( 1 ) وحسنة أبي
بصير ( 2 ) الناطقَين بأنّ المسكين أجهد . وفي " الغنية ( 3 ) " الإجماع على أنّ الفقراء لهم
شيء والمساكين لا شيء لهم ، قال : وقد نصّ على ذلك الأكثر من أهل اللغة . ونحوه
ما في " التنقيح ( 4 ) والمسالك ( 5 ) " من نسبته إلى الأكثر من دون تقييد . وفي " التحرير ( 6 ) "
نسبة كون المسكين أسوأ حالا لأهل البيت ( عليهم السلام ) ونصّ أهل اللغة وفي
" الدروس ( 7 ) " وغيره ( 8 ) أنّه المروي . وهو خيرة كتاب " الإشراف ( 9 ) والمقنعة ( 10 )
والنهاية ( 11 ) والمراسم ( 12 ) والإشارة ( 13 ) والتذكرة ( 14 ) والمختلف ( 15 ) والدروس ( 16 )
والمدارك ( 17 ) والمفاتيح ( 18 ) " وظاهر " التحرير ( 19 ) " وهو المنقول عن ابن الجنيد ( 20 )
هامش
( 1 و 2 ) وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب المستحقّين للزكاة ح 2 و 3 ج 6 ص 144 .
( 3 ) غنية النزوع : الزكاة ص 123 .
( 4 ) التنقيح الرائع : ج 1 ص 318 .
( 5 ) مسالك الأفهام : الزكاة ج 1 ص 409 .
( 6 ) تحرير الأحكام : الزكاة ج 1 ص 402 .
( 7 ) الدروس الشرعية : الزكاة ج 1 ص 240 .
( 8 ) كمنتهى المطلب : الزكاة ج 1 ص 517 س 31 .
( 9 ) الإشراف ( مصنّفات الشيخ المفيد : ج 9 ) ص 39 .
( 10 ) المقنعة : الزكاة ص 241 .
( 11 ) النهاية : الزكاة ص 184 .
( 12 ) المراسم : الزكاة ص 132 .
( 13 ) إشارة السبق : الزكاة ص 112 .
( 14 ) تذكرة الفقهاء : الزكاة ج 5 ص 238 .
( 15 ) مختلف الشيعة : الزكاة ج 3 ص 200 .
( 16 ) الدروس الشرعية : الزكاة ج 1 ص 240 .
( 17 ) مدارك الأحكام : الزكاة ج 5 ص 191 .
( 18 ) مفاتيح الشرائع : في المستحقّين للزكاة ج 1 ص 204 .
( 19 ) تحرير الأحكام : الزكاة ج 1 ص 402 .
( 20 ) نقله عنهما في المختلف : ج 3 ص 198 ، والمدارك : ج 5 ص 188 .