شرح
والمنتهى ( 1 ) ونهاية الإحكام ( 2 ) والتحرير ( 3 ) وكشف الالتباس ( 4 ) " وهو ظاهر " المراسم ( 5 )
والإرشاد ( 6 ) " وغيرهما ( 7 ) . وهو صريح " الفقه المنسوب إلى مولانا الرضا ( عليه السلام ) ( 8 ) "
والإجماع الظاهر أو الصريح من " الغنية ( 9 ) " منطبق عليه .
واختير القول الثاني في " التذكرة ( 10 ) والمدارك ( 11 ) والذخيرة ( 12 ) " وادّعى في
" المسالك ( 13 ) " أنّه ظاهر الشرائع ، وليس عندي بذلك الظهور ، ومَن لحظ عباراتهم
في حصّة السلطان ظهر عليه الحال في المشهور وأنّ عباراتهم ظاهرة فيه .
واختير الثالث في " فوائد الشرائع ( 14 ) وجامع المقاصد ( 15 ) وتعليق النافع
وإيضاحه والميسية والمسالك ( 16 ) والروضة ( 17 ) " لأنّ قدر المؤن المتقدّمة مستثنى
للمالك بخلاف المتأخّرة ومنها حصّة السلطان كما صرّح به في " الروضة 18
هامش
( 1 ) منتهى المطلب : في زكاة الغلاّت ج 1 ص 500 س 1 .
( 2 ) نهاية الإحكام : في زكاة الغلاّت ج 2 ص 351 .
( 3 ) تحرير الأحكام : في زكاة الغلاّت ج 1 ص 378 .
( 4 ) كشف الالتباس : في زكاة الغلاّت ص 205 س 17 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 5 ) المراسم : في زكاة الغلاّت ص 132 .
( 6 ) إرشاد الأذهان : في زكاة الغلاّت ج 1 ص 283 .
( 7 ) كما في الحدائق الناضرة : في زكاة الغلاّت ج 12 ص 130 .
( 8 ) فقه الرضا ( عليه السلام ) : في زكاة الغلاّت ص 197 .
( 9 ) غنية النزوع : في زكاة الغلاّت ص 121 .
( 10 ) تذكرة الفقهاء : في زكاة الغلاّت ج 5 ص 154 .
( 11 ) مدارك الأحكام : في زكاة الغلاّت ج 5 ص 145 .
( 12 ) ذخيرة المعاد : في زكاة الغلاّت ص 443 س 17 .
( 13 و 16 ) مسالك الأفهام : في زكاة الغلاّت ج 1 ص 393 .
( 14 ) فوائد الشرائع : في زكاة الغلاّت ص 70 س 3 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 15 ) هذا الحكم موجود في النسخة الرحلية منه في ج 1 ص 149 س 36 وفي الهامش من
المطبوع منه في ج 3 ص 21 .
( 17 و 18 ) الروضة البهية : في زكاة الغلاّت ج 2 ص 36 .