شرح
ومجمع البرهان ( 1 ) والروض ( 2 ) والمفاتيح ( 3 ) والرياض ( 4 ) » أنّه المشهور . وفي
« المدارك » أنّه مذهب المعظم ( 5 ) . وفي « الخلاف ( 6 ) والغنية ( 7 ) والتذكرة ( 8 ) وإرشاد
الجعفرية ( 9 ) » الإجماع على ذلك . وفي « الرياض » أنّ الإجماع ظاهر المعتبر
والمنتهى ( 10 ) . ولعلّه حيث نسب ما دلّ على الخلاف فيهما إلى الندرة بل في
« المنتهى » أنّه لم يعمل بهما أحد من علمائنا ( 11 ) . وظاهر « الغنية » أو صريحها
الإجماع على ذلك ( 12 ) . وفي « الرياض » أيضاً أنّ عليه عامّة من تأخّر ( 13 ) . وستسمع
الإجماعات في مسألة سنّة موقف النساء إذا كان إمامهنّ امرأة .
ونقل في « السرائر » عن علم الهدى أنّه قال : إنّه لا يجوز لها أن تؤمّ النساء في
الفرائض ويجوز في النوافل ( 14 ) . ونقل ذلك في « المختلف ( 15 ) » عن أبي عليّ ، وفي
« المفاتيح » عن الجعفي ( 16 ) ، ومال إليه صاحب « المدارك ( 17 ) » . وفي « المختلف » أنّه
هامش
( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الجماعة ج 3 ص 257 .
( 2 ) روض الجنان : في الجماعة ص 367 س 23 .
( 3 ) مفاتيح الشرائع : في الجماعة ج 1 ص 160 .
( 4 ) رياض المسائل : في الجماعة ج 4 ص 336 .
( 5 ) مدارك الأحكام : في الجماعة ج 4 ص 351 .
( 6 ) الخلاف : في الجماعة ج 1 ص 562 مسألة 313 .
( 7 ) غنية النزوع : في الجماعة ص 88 .
( 8 ) تذكرة الفقهاء : في الجماعة ج 4 ص 236 .
( 9 ) المطالب المظفّرية : في الجماعة ص 158 س 5 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 10 ) رياض المسائل : في الجماعة ج 4 ص 334 - 335 .
( 11 ) منتهى المطلب : في الجماعة ج 1 ص 368 س 15 - 16 .
( 12 ) غنية النزوع : في الجماعة ص 88 .
( 13 ) رياض المسائل : في الجماعة ج 4 ص 334 .
( 14 ) السرائر : في الجماعة ج 1 ص 281 .
( 15 ) مختلف الشيعة : في الجماعة ج 3 ص 59 .
( 16 ) مفاتيح الشرائع : في الجماعة ج 1 ص 160 .
( 17 ) مدارك الأحكام : في الجماعة ج 4 ص 352 .