شرح
والمرأة خلف الخنثى استحباباً على رأي ) هذا الرأي رأي علم الهدى
فيما نقل ( 1 ) عنه وابن إدريس ( 2 ) وخيرة « نهاية الإحكام ( 3 ) والذكرى ( 4 ) والنفلية ( 5 )
والدروس ( 6 ) والموجز الحاوي ( 7 ) والجعفرية ( 8 ) والغرية والفوائد الملية ( 9 )
والمدارك ( 10 ) » وغيرها ( 11 ) .
وفي « الشرائع ( 12 ) والتحرير ( 13 ) والبيان ( 14 ) » وكذا « التذكرة ( 15 ) وكنز الفوائد ( 16 )
والإيضاح ( 17 ) وإرشاد الجعفرية ( 18 ) » أنّ ذلك على سبيل الوجوب على القول بتحريم
المحاذاة وإلاّ على الندب . ونقل في « الايضاح » عن الشيخين وابن حمزة أنّهم
قالوا : إنّ ذلك على سبيل الوجوب ( 19 ) . والموجود في « المبسوط » إذا اجتمعت
هامش
( 1 ) نقل عنه فخر المحقّقين في إيضاح الفوائد : في الجماعة ج 1 ص 150 .
( 2 ) السرائر : في الجماعة ج 1 ص 282 .
( 3 ) نهاية الإحكام : في الجماعة ج 2 ص 119 .
( 4 ) ذكرى الشيعة : في الجماعة ج 4 ص 438 .
( 5 ) النفلية : في الخاتمة ص 141 .
( 6 ) الدروس الشرعية : في الجماعة ج 1 ص 222 .
( 7 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في الجماعة ص 112 .
( 8 ) عبارة الرسالة الجعفرية لا تدلّ على رعاية هذا الترتيب الّذي ذكره الشارح ، فراجع
الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في الجماعة ص 128 .
( 9 ) الفوائد الملية : في الجماعة ص 299 .
( 10 ) مدارك الأحكام : في الجماعة ج 4 ص 376 .
( 11 ) كتحرير الأحكام : في الجماعة ج 1 ص 52 س 4 .
( 12 ) شرائع الإسلام : في الجماعة ج 1 ص 125 - 126 .
( 13 ) تحرير الأحكام : في الجماعة ج 1 ص 52 س 2 .
( 14 ) البيان : في الجماعة ص 129 .
( 15 ) تذكرة الفقهاء : في الجماعة ج 4 ص 247 .
( 16 ) كنز الفوائد : في الجماعة ج 1 ص 148 .
( 17 ) إيضاح الفوائد : في الجماعة ج 1 ص 150 .
( 18 ) المطالب المظفّرية : في الجماعة ص 167 س 17 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 19 ) إيضاح الفوائد : في الجماعة ج 1 ص 150 .