شرح
صلاتهم ، فلو منع عدم صحّة صلاتهم صحّة صلاة المأموم لمنع مطلقاً وإلاّ فلا ،
ومن هنا يعلم حال احتمال المصنّف في « نهاية الإحكام ( 1 ) » من الفرق بين الكفر
الخفي وغيره .وأمّا أنّهم ينفردون لو ظهر ذلك في الأثناء فهو خيرة « المبسوط » حيث قال
في الجنب والمحدث : ولا يلزم المأمومين استئناف الصلاة بل صلاتهم تامّة ( 2 ) ،
وخيرة « السرائر » وقد سمعت عبارتها ، ومثلها عبارة « الذكرى ( 3 ) » من دون تفاوت ،
وخيرة « الشرائع ( 4 ) والتذكرة ( 5 ) ونهاية الإحكام ( 6 ) والتحرير ( 7 ) والإرشاد ( 8 )
والدروس ( 9 ) والبيان ( 10 ) واللمعة ( 11 ) والموجز الحاوي ( 12 ) والهلالية والروض ( 13 )
والروضة ( 14 ) ومجمع البرهان ( 15 ) » وغيرها ( 16 ) . وقال جماعة ( 17 ) منهم : وأمّا القول بوجوب
هامش
( 1 ) نهاية الإحكام : في الجماعة ج 2 ص 156 .
( 2 ) المبسوط : في الجماعة ج 1 ص 154 .
( 3 ) ذكرى الشيعة : في الجماعة ج 4 ص 390 - 391 .
( 4 ) شرائع الإسلام : في الجماعة ج 1 ص 125 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : في الجماعة ج 4 ص 314 .
( 6 ) نهاية الإحكام : في الجماعة ج 2 ص 156 .
( 7 ) تحرير الأحكام : في الجماعة ج 1 ص 53 س 22 .
( 8 ) إرشاد الأذهان : في الجماعة ج 1 ص 272 .
( 9 ) الدروس الشرعية : في الجماعة ج 1 ص 219 .
( 10 ) البيان : في الجماعة ص 140 .
( 11 ) اللمعة الدمشقية : في الجماعة ص 48 .
( 12 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في أحكام الجماعة ص 111 .
( 13 ) روض الجنان : في الجماعة ص 369 س 20 .
( 14 ) الروضة البهية : في الجماعة ج 1 ص 807 .
( 15 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الجماعة ج 3 ص 271 .
( 16 ) كشف الالتباس : في الجماعة ص 177 س 16 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 17 ) منهم المحقّق في شرائع الإسلام : في أحكام الجماعة ج 1 ص 125 ، والشهيد الأوّل في
الدروس : ج 1 ص 219 . والصيمري في كشف الالتباس : ص 177 س 18 .