شرح
وكشف الالتباس ( 1 ) وجامع المقاصد ( 2 ) والجعفرية ( 3 ) والغرّية وفوائد الشرائع ( 4 ) وتعليق
النافع والقطيفية والروض ( 5 ) والروضة ( 6 ) والفوائد الملية ( 7 ) ومجمع البرهان ( 8 )
والمدارك ( 9 ) والمفاتيح ( 10 ) والكفاية ( 11 ) والذخيرة ( 12 ) والرياض ( 13 ) » وغيرها ( 14 ) . وقد نسبه
في « المهذّب ( 15 ) والمقتصر ( 16 ) » إلى السيد وابن إدريس والشيخ في النهاية ، وهو
غريب ، وقد نقلوه ( 17 ) عن القاضي .
وفي « التذكرة ( 18 ) ونهاية الإحكام ( 19 ) » يستحبّ للأصمّ أن يقرأ مع نفسه لأنّه
لا يسمع .
وعلى هذين القولين فهل القراءة للحمد والسورة كما هو ظاهر جماعة ( 20 )
هامش
( 1 ) كشف الالتباس : في الجماعة ص 184 س 16 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 2 ) جامع المقاصد : في الجماعة ج 2 ص 503 .
( 3 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في الجماعة ص 128 .
( 4 ) فوائد الشرائع : ص 55 السطر الأخير ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 5 ) روض الجنان : في الجماعة ص 372 س 18 .
( 6 ) الروضة البهية : في الجماعة ج 1 ص 796 .
( 7 ) الفوائد الملية : في الجماعة ص 301 .
( 8 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الجماعة ج 3 ص 297 .
( 9 ) مدارك الأحكام : في الجماعة ج 4 ص 323 .
( 10 ) مفاتيح الشرائع : في الجماعة ج 1 ص 162 .
( 11 ) كفاية الأحكام : في الجماعة ص 31 س 17 .
( 12 ) ذخيرة المعاد : في الجماعة ص 397 س 20 .
( 13 ) رياض المسائل : في الجماعة ج 4 ص 309 .
( 14 ) كالجامع للشرائع : في الجماعة ص 100 .
( 15 ) المهذّب البارع : في الجماعة ج 1 ص 467 .
( 16 ) المقتصر : في الجماعة ص 90 .
( 17 ) منهم الشهيد الأوّل في ذكرى الشيعة : ج 4 ص 457 ، والسيد علي في الرياض : ج 4 ص 308 .
( 18 ) تذكرة الفقهاء : في الجماعة ج 4 ص 342 .
( 19 ) نهاية الإحكام : في الجماعة ج 2 ص 160 .
( 20 ) كالمحقّق الأوّل في المعتبر : ج 2 ص 421 ، وابن سعيد في الجامع ص 100 ، وابن
البرّاج في المهذّب : ج 1 ص 81 ، الفاضل الآبي في كشف الرموز : ج 1 ص 213 .