شرح
والشهيد في « الذكرى ( 1 ) والبيان ( 2 ) واللمعة ( 3 ) والنفلية ( 4 ) » والمقداد ( 5 ) وأبي العباس ( 6 )
والصيمري ( 7 ) و « الهلالية والقطيفية * والميسية والفوائد الملية ( 8 ) » وكذا « الجعفرية ( 9 )
والغرية » وغيرها ( 10 ) . ونقله الشهيد في « حواشيه ( 11 ) » عن فخر الإسلام ، وقد سمعت ( 12 )
ما في « المراسم » واحتمل ذلك في « التذكرة ( 13 ) » احتمالا ، وظاهر « المنتهى ( 14 ) ونهاية
الإحكام ( 15 ) » التوقّف « كالرياض ( 16 ) » والموجود في « المبسوط ( 17 ) والنهاية ( 18 )
والواسطة » لابن حمزة « والجامع » لابن سعيد على ما نقل في « الذكرى ( 19 ) » عنهما
هامش
* - القطيفية للشيخ إبراهيم القطيفي وهو معاصر للمحقّق الثاني وبينهما
مباحثات ومناظرات ( من خطّه ) .
( 1 ) ذكرى الشيعة : في الجماعة ج 4 ص 463 .
( 2 ) البيان : في الجماعة ص 129 .
( 3 ) اللّمعة الدمشقية : في الجماعة ص 47 .
( 4 ) النفلية : في الجماعة ص 141 .
( 5 ) التنقيح الرّائع : في الجماعة ج 1 ص 273 .
( 6 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في الجماعة ص 114 .
( 7 ) كشف الالتباس : في الجماعة ص 184 س 15 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 8 ) الفوائد الملية : في الجماعة ص 301 .
( 9 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في الجماعة ص 128 .
( 10 ) كظاهر المسالك : في الجماعة ج 1 ص 307 .
( 11 ) لم نعثر عليه في الحواشي النجّارية المنسوبة إلى الشهيد وأمّا غيرها من حواشيه فلا توجد لدينا .
( 12 ) تقدّم في ص 133 .
( 13 ) تذكرة الفقهاء : في الجماعة ج 4 ص 341 .
( 14 ) منتهى المطلب : في الجماعة ج 1 ص 378 .
( 15 ) نهاية الإحكام : في الجماعة ج 2 ص 160 .
( 16 ) رياض المسائل : في الجماعة ج 4 ص 305 - 307 .
( 17 ) المبسوط : في الجماعة ج 1 ص 158 .
( 18 ) النهاية : في الجماعة ص 113 .
( 19 ) ذكرى الشيعة : في الجماعة ج 4 ص 457 و 459 .