شرح
« التذكرة ( 1 ) والذكرى ( 2 ) ونهاية الإحكام ( 3 ) » في الإبطال بالأفعال المتفرّقة حيث
تصدق الكثرة على الجميع ، وقرّب في الأخير البطلان تبعاً للاسم . وحكم في
« جامع المقاصد ( 4 ) وفوائد الشرائع ( 5 ) والجعفرية ( 6 ) والموجز ( 7 ) الحاوي وإرشاد
الجعفرية ( 8 ) والغرية والروض ( 9 ) والروضة ( 10 ) والمقاصد العلية ( 11 ) وكشف اللثام ( 12 )
ورسالة صاحب المعالم ( 13 ) وشرحها ( 14 ) وشرح المفاتيح ( 15 ) » بعدم الإبطال بذلك . وإليه
مال في « كشف الالتباس ( 16 ) » . ويلوح من « الذكرى ( 17 ) » الميل إليه .
وفي « المقنع ( 18 ) » كما نقل عنه أنه لا بأس للمصلّي أن يتقدّم أمامه بعد أن
يدخل في الصلاة ما شاء ، وليس له أن يتأخّر ، انتهى فتأمّل . وفي « الفقيه ( 19 ) »
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء : في تروك الصلاة ج 3 ص 289 .
( 2 ) ذكرى الشيعة : في تروك الصلاة ج 4 ص 9 .
( 3 ) نهاية الإحكام : في التروك ج 1 ص 521 .
( 4 ) جامع المقاصد : في تروك الصلاة ج 2 ص 350 .
( 5 ) فوائد الشرائع : ص 43 س 3 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 6 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي ج 1 ) : ص 115 .
( 7 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : ص 85 .
( 8 ) المطالب المظفّرية : ص 115 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 9 ) روض الجنان : في مبطلات الصلاة ص 333 س 7 .
( 10 ) الروضة البهية : في التروك ج 1 ص 564 .
( 11 ) المقاصد العلية : في المنافيات للصلاة ص 295 .
( 12 ) كشف اللثام : في التروك ج 4 ص 177 .
( 13 ) الاثنا عشريّة ص 9 السطر الأخير ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) .
( 14 ) النور القمرية : في المبطلات ص 150 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 4978 ) .
( 15 ) مصابيح الظلام : في المبطلات ص 325 س 15 ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) .
( 16 ) كشف الالتباس : ص 133 س 5 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 17 ) ذكرى الشيعة : في تروك الصلاة ج 4 ص 9 .
( 18 ) نقل عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام : في تروك الصلاة ج 4 ص 174 .
( 19 ) من لا يحضره الفقيه : في القبلة ح 851 ج 1 ص 277 .