شرح
مصباح * ولكنّ فيه بعد الحمد بل قال : وكان يقرأ قل هو الله أحد أو قل يا أيّها
الكافرون . . . إلى آخر ( 1 ) ما في الفقيه ، ثم يجلس جلسةً كلاّ ولا ثمّ ، يقوم فيقول :
الحمد لله . . . الخطبة * * .
وفي « جامع الشرائع » وأن يخطب خطبتين قائماً إلاّ من عذر ، متطهّراً ، فاصلا
بينهما بجلسة وسورة خفيفتين ، يشتملان على حمد الله والثناء عليه والصلاة على
محمّد وآله والوعظ وقراءة سورة خفيفة ( 2 ) ، انتهى .
فهذه عبارات مَن تعرّض لوصف الخطبتين من قدماء علمائنا . وفي « المعتبر ( 3 )
والنافع ( 4 ) » اعتمد على خبر سماعة ( 5 ) وعبارة « الشرائع ( 6 ) » كعبارة الكتاب .
وأمّا عدم تعيين لفظ الوعظ فقد نصّ عليه جماعة ، وفي « رياض المسائل »
لا خلاف فيه ولا خلاف أيضاً في عدم تعيين لفظ الوصيّة بتقوى الله تعالى ( 7 ) ، انتهى .
وفي « نهاية الإحكام ( 8 ) وفوائد الشرائع ( 9 ) والروضة ( 10 ) والمسالك ( 11 ) » وغيرها ( 12 )
هامش
* - كذا وجد في نسخة الأصل بخطّ المصنّف ( قدس سره ) ولعلّ الصواب مصباح السيّد
( مصحّحه ) .
* * - وذكر في آخرها : إنّ الله يأمر بالعدل ( منه ( قدس سره ) ) .
( 1 ) ليس مصباح السيد ( رحمه الله ) بأيدينا ولكن المنقول عن مصباحه موجود في مصباح المتهجّد : في
خطبة يوم الجمعة ص 341 .
( 2 ) الجامع للشرائع : في صلاة الجمعة ص 94 .
( 3 ) المعتبر : في صلاة الجمعة ج 2 ص 284 .
( 4 ) المختصر النافع : في صلاة الجمعة ص 35 .
( 5 ) وسائل الشيعة : باب 25 من أبواب صلاة الجمعة ح 2 ج 5 ص 38 .
( 6 ) شرائع الإسلام : في صلاة الجمعة ج 1 ص 95 .
( 7 ) رياض المسائل : في صلاة الجمعة ج 4 ص 43 .
( 8 ) نهاية الإحكام : في صلاة الجمعة ج 2 ص 33 .
( 9 ) فوائد الشرائع : في صلاة الجمعة ص 45 س 2 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 10 ) الروضة البهية : في صلاة الجمعة ج 1 ص 659 .
( 11 ) مسالك الأفهام : في صلاة الجمعة ج 1 ص 237 .
( 12 ) كشف اللثام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 248 .