شرح
وفي « المعتبر ( 1 ) والمنتهى ( 2 ) » أنّما يبطلان إذا تطاولا . وفي « التحرير ( 3 ) » إن كثرا . وفي
« المختلف ( 4 ) » إن كان فعلا كثيراً . وفي « التذكرة ( 5 ) » لأنّهما فعل كثير ، لأنّ تناول
المأكول ومضغه وابتلاعه أفعال متعدّدة وكذا المشروب . ونحوه « نهاية الإحكام ( 6 ) »
والكلّ ما عدا التذكرة والنهاية متقاربة المعنى مشتركة الدلالة ، فإنّ العلّة في
إبطالهما الكثرة كما في « السرائر ( 7 ) والذكرى ( 8 ) والدروس ( 9 ) والبيان ( 10 ) والمقتصر ( 11 )
والمسالك ( 12 ) والمقاصد العلية ( 13 ) والروض ( 14 ) والروضة ( 15 ) والهلالية والمفاتيح ( 16 )
وكشف اللثام ( 17 ) والماحوزية » واستحسنه في « المدارك ( 18 ) » ومال إليه أو قال به في
« مجمع البرهان ( 19 ) » ونقله في « التنقيح ( 20 ) » عن السيّد عميد الدين .
هامش
( 1 ) المعتبر : في قواطع الصلاة ج 2 ص 259 .
( 2 ) منتهى المطلب : في قواطع الصلاة ج 1 ص 312 س 9 .
( 3 ) تحرير الأحكام : في تروك الصلاة ج 1 ص 43 س 11 .
( 4 ) مختلف الشيعة : في تروك الصلاة ج 2 ص 205 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : في تروك الصلاة ج 3 ص 292 .
( 6 ) نهاية الإحكام : في تروك الصلاة ج 1 ص 522 .
( 7 ) السرائر : في أحكام الأحداث العارضة . . . ج 1 ص 238 .
( 8 ) ذكرى الشيعة : في تروك الصلاة ج 4 ص 8 .
( 9 ) الدروس الشرعية : في مبطلات الصلاة ج 1 ص 185 .
( 10 ) البيان : في منافيات الصلاة ص 98 .
( 11 ) المقتصر : في أفعال الصلاة ص 77 .
( 12 ) مسالك الأفهام : في قواطع الصلاة ج 1 ص 228 .
( 13 ) المقاصد العلية : في المنافيات للصلاة ص 311 .
( 14 ) روض الجنان : في مبطلات الصلاة ص 333 س 24 .
( 15 ) الروضة البهية : في تروك الصلاة ج 1 ص 568 .
( 16 ) مفاتيح الشرائع : حكم الفعل الكثير في الصلاة ج 1 ص 172 .
( 17 ) كشف اللثام : في تروك الصلاة ج 4 ص 180 .
( 18 ) مدارك الأحكام : في قواطع الصلاة ج 3 ص 467 .
( 19 ) مجمع الفائدة والبرهان : في مبطلات الصلاة ج 3 ص 76 .
( 20 ) التنقيح الرائع : في المبطلات ج 1 ص 217 .