ويجب الحمد ،
شرح
والتذكرة ( 1 ) » الإجماع أيضاً على أنها شرط في صحّتها . وفي « المنتهى ( 2 ) » لا نعلم فيه
خلافاً أيضاً . وقضية ذلك أنها تبطل الصلاة بتركها عمداً . وفي « كشف اللثام ( 3 ) » أنه
المشهور . وهذا يشعر بوجود الخلاف ولم نجده .[ في وجوب الحمد وسورة كاملة ]
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( وتجب الحمد ) وجوب قراءة
الحمد في ركعتي الثنائية والأُوليين من غيرها مجمع عليه كما في « الخلاف ( 4 )
والوسيلة ( 5 ) والغنية ( 6 ) والمنتهى ( 7 ) والتذكرة ( 8 ) والذكرى ( 9 ) وإرشاد الجعفرية ( 10 )
والمقاصد العلية ( 11 ) والروض ( 12 ) والمدارك ( 13 ) والبحار ( 14 ) والحدائق ( 15 ) » والإجماعات
السالفة منصبّة أيضاً على ذلك . هذا حال الفريضة .
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء : في القراءة ج 3 ص 128 .
( 2 ) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في القراءة ج 1 ص 270 س 30 .
( 3 ) كشف اللثام : في القراءة ج 4 ص 5 .
( 4 ) الخلاف : في القراءة ج 1 ص 327 مسألة 81 .
( 5 ) الوسيلة : في بيان ما يقارن حال الصلاة ص 93 .
( 6 ) غنية النزوع : في كيفية فعل الصلاة ص 77 .
( 7 ) منتهى المطلب : في القراءة ص 270 س 34 .
( 8 ) تذكرة الفقهاء : في القراءة ج 3 ص 128 .
( 9 ) ذكرى الشيعة : في القراءة ج 3 ص 297 .
( 10 ) المطالب المظفّرية : في القراءة ص 94 س 20 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 11 ) المقاصد العلية : في القراءة ص 244 .
( 12 ) روض الجنان : في القراءة ص 260 س 29 .
( 13 ) مدارك الأحكام : في القراءة ج 3 ص 336 .
( 14 ) بحار الأنوار : في القراءة ج 85 ص 12 .
( 15 ) الحدائق الناضرة : في القراءة ج 8 ص 94 .