والإرغام بالأنف ،
شرح
وفي « الغنية ( 1 ) » الإجماع على أنّها تجلس من غير أن تنحني ، وفي خبر زرارة ( 2 ) :
« إذا جلست للسجود بدأت بالقعود والركبتين قبل اليدين » . وفي « الذكرى ( 3 )
وجامع المقاصد ( 4 ) » أنّ عليه عمل الأصحاب .[ استحباب الإرغام بالأنف ]
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( والإرغام بالأنف ) يستحبّ الإرغام
بالأنف عند علمائنا كما في « المعتبر ( 5 ) والمنتهى ( 6 ) » وظاهر « الغنية ( 7 ) » أو صريحها
الإجماع عليه . وفي « المدارك ( 8 ) » الإجماع على أنّه من السنن الأكيدة . وفي
« الخلاف ( 9 ) » وضع الأنف على الأرض سنّة مستحبّ إجماعاً . وفي « التذكرة ( 10 ) »
وظاهر « جامع المقاصد ( 11 ) » الإجماع على عدم وجوبه .
وفي « الفقيه ( 12 ) والهداية ( 13 ) » ما نصّه : الإرغام سنّة فمن تركه فلا صلاة له .
هامش
( 1 ) غنية النزوع : في كيفية فعل الصلاة ص 86 .
( 2 ) الكافي : ج 3 ص 335 ح 2 ، تهذيب الأحكام : ج 2 ص 94 ح 350 .
( 3 ) ذكرى الشيعة : في التسليم ج 3 ص 441 .
( 4 ) جامع المقاصد : في تروك الصلاة ج 2 ص 364 .
( 5 ) المعتبر : في السجود ج 2 ص 212 .
( 6 ) منتهى المطلب : في السجود ج 1 ص 289 س 9 .
( 7 ) غنية النزوع : في كيفية فعل الصلاة ص 84 .
( 8 ) مدارك الأحكام : في السجود ج 3 ص 411 .
( 9 ) الخلاف : في السجود ج 1 ص 355 مسألة 109 .
( 10 ) تذكرة الفقهاء : في السجود ج 3 ص 188 .
( 11 ) جامع المقاصد : في السجود ج 2 ص 306 .
( 12 ) من لا يحضره الفقيه : في وصف الصلاة و . . . ج 1 ص 313 ذيل ح 929 .
( 13 ) الهداية : في آداب الصلاة ص 164 .