شرح
« كشف الالتباس ( 1 ) » . وفي « المعتبر ( 2 ) » نسبته إلى الشيخ واستحسانه بل هو خيرة
« المبسوط » وفي قوّته ما في « المبسوط ( 3 ) والنهاية ( 4 ) وجامع الشرائع ( 5 ) والشرائع ( 6 ) »
من استحباب الطارق والأعلى والانفطار وشبهها في العشاء ، وقد يلوح من
« التذكرة ( 7 ) » التأمّل فيه حيث نسبه إلى الشيخ . وفي « المفاتيح ( 8 ) » انّ المشهور
استحباب متوسّطاته في الظهر والعشاء . وهو خيرة « الدروس ( 9 ) والنفلية ( 10 ) وفوائد
الشرائع ( 11 ) وجامع المقاصد ( 12 ) والروض ( 13 ) وفوائد القواعد ( 14 ) والفوائد الملية ( 15 ) » .
وفي « البيان ( 16 ) » أن ذلك هو الأقرب . وهو الظاهر من « اللمعة ( 17 ) والروضة ( 18 ) » حيث
قيل فيهما : وتوسّط السورة في الظهر والعشاء كهل أتاك والأعلى . وقد سمعت
هامش
( 1 ) كشف الالتباس : في القراءة ص 123 س 15 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 2 ) المعتبر : في القراءة ج 2 ص 181 .
( 3 ) المبسوط : في القراءة ج 1 ص 108 .
( 4 ) النهاية : في القراءة ص 78 .
( 5 ) الجامع للشرائع : في شرح الفعل والكيفية ص 81 .
( 6 ) شرائع الإسلام : في القراءة ج 1 ص 82 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء : في القراءة ج 3 ص 158 .
( 8 ) مفاتيح الشرائع : في مستحبّات القراءة ج 1 ص 136 .
( 9 ) الدروس الشرعية : في سنن القراءة ج 1 ص 174 .
( 10 ) النفلية : في سنن المقارنات المقارنة الخامسة ص 117 .
( 11 ) فوائد الشرائع : في القراءة ص 40 س 6 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 12 ) جامع المقاصد : في القراءة ج 2 ص 272 .
( 13 ) روض الجنان : في القراءة ص 269 س 6 .
( 14 ) فوائد القواعد : في القراءة ص 59 س 3 ( مخطوط في مكتبة مجلس الشورى الاسلامي
برقم 816 ) .
( 15 ) الفوائد الملية : في سنن المقارنات ص 195 .
( 16 ) البيان : في القراءة ص 84 .
( 17 ) اللمعة الدمشقية : في كيفية الصلاة ص 33 .
( 18 ) الروضة البهية : في القراءة ج 1 ص 604 .