شرح
ما في « المعتبر والذكرى والمفاتيح » من استحباب العمل بما رواه محمّد ، وقد
سمعت أنّه روى أنّ الظهر كالعشاء . وقد سمعت ما في « دعائم الاسلام » .
الخامس : قد اختار المصنّف استحباب مطوّلات المفصّل في الصبح وفاقاً
« للسرائر ( 1 ) والنافع ( 2 ) والإرشاد ( 3 ) والتحرير ( 4 ) والمنتهى ( 5 ) ونهاية الإحكام ( 6 ) والتذكرة ( 7 )
والدروس ( 8 ) والبيان ( 9 ) والنفلية ( 10 ) والموجز الحاوي ( 11 ) وفوائد الشرائع ( 12 ) وإرشاد
الجعفرية ( 13 ) » وهو خيرة « النهاية ( 14 ) والمبسوط ( 15 ) والشرائع ( 16 ) وجامع
الشرائع ( 17 ) » حيث قيل فيها : باستحباب المزّمّل والمدّثّر والإنسان وشبهها في
الغداة . وفي « المدارك ( 18 ) والمفاتيح ( 19 ) » أنّ استحباب مطوّلات المفصّل فيها هو
هامش
( 1 ) السرائر : في كيفية فعل الصلاة ج 1 ص 222 .
( 2 ) المختصر النافع : في القراءة ص 31 .
( 3 ) إرشاد الأذهان : في القراءة ج 1 ص 253 .
( 4 ) تحرير الأحكام : في القراءة ج 1 ص 39 س 14 .
( 5 ) منتهى المطلب : في القراءة ج 1 ص 279 س 7 .
( 6 ) نهاية الإحكام : في القراءة ج 1 ص 477 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء : في القراءة ج 3 ص 158 .
( 8 ) الدروس الشرعية : في سنن القراءة ج 1 ص 174 .
( 9 ) البيان : كتاب الصلاة في القراءة ص 84 .
( 10 ) النفلية : في سنن المقارنات المقارنة الخامسة ص 117 .
( 11 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : كتاب الصلاة في القراءة ص 79 .
( 12 ) فوائد الشرائع : في القراءة ص 40 س 6 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 13 ) المطالب المظفّرية : في القراءة ص 102 س 2 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 14 ) النهاية : في القراءة ص 78 .
( 15 ) المبسوط : في القراءة ج 1 ص 108 .
( 16 ) شرائع الاسلام : في القراءة ج 1 ص 82 .
( 17 ) الجامع للشرائع : كتاب الصلاة في شرح الفعل والكيفية ص 81 .
( 18 ) مدارك الأحكام : في القراءة ج 3 ص 362 - 363 .
( 19 ) مفاتيح الشرائع : في مستحبّات القراءة ج 1 ص 136 .