ولو قدّم السورة على الحمد عمداً أعاد ،
شرح
أن يكون عليه ما يراه من المصلّين من تحريك الشفة واللسان ، انتهى كلامه برمّته .[ لو قدّم السورة على الحمد ]
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ولو قدّم السورة على الحمد عمداً
أعاد ) أي أعاد الصلاة كما في « المنتهى ( 1 ) ونهاية الإحكام ( 2 ) والتحرير ( 3 )
والإرشاد ( 4 ) والتذكرة ( 5 ) والذكرى ( 6 ) والدروس ( 7 ) والألفيّة ( 8 ) والبيان ( 9 ) وكشف
الالتباس ( 10 ) وجامع المقاصد ( 11 ) والجعفرية ( 12 ) وشرحيها ( 13 ) والميسية والمسالك ( 14 )
والروض ( 15 ) والمقاصد العلية ( 16 ) وحاشية المدارك ( 17 ) » .
هامش
( 1 ) منتهى المطلب : في القراءة ح 1 ص 272 س 36 .
( 2 ) نهاية الإحكام : في القراءة ج 1 ص 463 .
( 3 ) تحرير الإحكام : في القراءة ج 1 ص 38 س 15 .
( 4 ) إرشاد الأذهان : في القراءة ج 1 ص 253 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : في القراءة ج 3 ص 142 .
( 6 ) ذكرى الشيعة : في القراءة ج 3 ص 310 .
( 7 ) الدروس الشرعية : في القراءة ج 1 ص 171 .
( 8 ) الألفية : في المقارنات المقارنة الثالثة ص 56 .
( 9 ) البيان : كتاب الصلاة في القراءة ص 82 .
( 10 ) كشف الالتباس : في القراءة ص 119 س 3 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 11 ) جامع المقاصد : في القراءة ج 2 ص 255 .
( 12 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي ) : في القراءة ج 1 ص 109 .
( 13 ) المطالب المظفّرية : في القراءة ص 96 س 2 : ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 14 ) مسالك الأفهام : في القراءة ج 1 ص 205 .
( 15 ) روض الجنان : في القراءة ص 264 س 18 .
( 16 ) المقاصد العلية : في القراءة ص 251 .
( 17 ) حاشية مدارك الأحكام : في القراءة ص 107 س 10 ( مخطوط في المكتبة الرضوية برقم
14799 ) .