شرح
والتذكرة ( 1 ) والدروس ( 2 ) وجامع المقاصد ( 3 ) وفوائد الشرائع ( 4 ) والعزية والجعفرية ( 5 )
والروض ( 6 ) والمسالك ( 7 ) " المنع منه ، وقد يظهر من المحقق ( 8 ) والمصنف ( 9 ) من نسبة
الخلاف إلى الشافعي أنه مما لا ريب فيه عندنا ، وقطع بالجواز في " المفاتيح ( 10 ) "
واستقربه في " الذكرى ( 11 ) " واحتمله في " المدارك ( 12 ) " وإليه مال مولانا ملا محمد
تقي ونقله عن شيخه الفاضل التستري ( 13 ) ، ويدل عليه صحيح الريان ( 14 ) الذي اشتمل
على ذكر السنجاب والسمور وصحيح ( 15 ) الحسين بن سعيد وخبر سفيان ابن
السمط ( 16 ) ومحمد بن إبراهيم ( 17 ) وإبراهيم بن مهزيار ( 18 ) لكن هذه الروايات
معارضة بالأخبار ( 19 ) الدالة على المنع حتى من مثل القلنسوة والتكة ، وحمل
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء : في لباس المصلي ج 2 ص 475 .
( 2 ) الدروس الشرعية : في لباس المصلي درس 30 ج 1 ص 150 .
( 3 ) جامع المقاصد : في لباس المصلي ج 2 ص 86 .
( 4 ) فوائد الشرائع : في لباس المصلي ص 31 س 5 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 5 ) الجعفرية ( رسائل المحقق الكركي ) : ج 1 ص 101 .
( 6 ) روض الجنان : في لباس المصلي ص 207 س 15 .
( 7 ) مسالك الأفهام : في لباس المصلي ج 1 ص 164 .
( 8 ) المعتبر : في لباس المصلي ج 2 ص 91 .
( 9 ) كما في منتهى المطلب : في لباس المصلي ج 4 ص 225 ، والتذكرة : ج 2 ص 475 .
( 10 ) مفاتيح الشرائع : في لباس المصلي ج 1 ص 110 .
( 11 ) ذكرى الشيعة : في الساتر ج 3 ص 45 .
( 12 ) مدارك الأحكام : في لباس المصلي ج 3 ص 175 و 176 .
( 13 ) روضة المتقين : باب ما يصلى فيه . . . ج 2 ص 160 .
( 14 ) وسائل الشيعة : ب 5 من أبواب لباس المصلي ح 2 ج 3 ص 256 .
( 15 ) وسائل الشيعة : ب 47 من أبواب لباس المصلي ح 1 و 3 ج 3 ص 323 .
( 16 ) وسائل الشيعة : ب 47 من أبواب لباس المصلي ح 1 و 3 ج 3 ص 323 .
( 17 ) وسائل الشيعة : ب 13 من أبواب لباس المصلي ح 6 ج 3 ص 272 وفيه " يوسف بن
إبراهيم " وفي الفقيه : ج 1 ص 264 ح 812 عن يوسف بن محمد بن إبراهيم ، وكلاهما
صحيحان ، إلا أن الأصح هو الثاني وذلك لحذف الرواة الواسطة في الاسناد كثيرا .
( 18 ) وسائل الشيعة : ب 47 من أبواب لباس المصلي ح 4 ج 3 ص 323 .
( 19 ) وسائل الشيعة : ب 14 من أبواب لباس المصلي ح 1 و 3 و 4 ج 3 ص 272 - 273 .