شرح
ومنع في " المبسوط ( 1 ) ونهاية الإحكام ( 2 ) والتذكرة ( 3 ) وجامع المقاصد ( 4 )
وشرحي الجعفرية ( 5 ) وحاشية الميسي والروض ( 6 ) " من تقليد الفاسق والكافر . وفي
" فوائد الشرائع ( 7 ) " منع من تقليد الكافر . وقرب في " التحرير ( 8 )
والمنتهى ( 9 ) " القبول من الكافر والفاسق إذا أفاده قوله الظن وقرب القبول أيضا من
الذي لا يعرف عدالته وفسقه من دون تقليد بإفادة قوله الظن . وقطع الشهيد ( 10 )
بجواز تقليد المستور إذا تعذر العدل ، وقوى الجواز في الفاسق والكافر ، لأن
رجحان الظن يقوم مقام العلم في العبادات . وفيه : أن ذلك إنما هو في ظن اعتبر
طريقه شرعا أو انحصر الطريق فيه ولم يكن أقوى منه ، فالاحتياط تقليدهما إذا
لم تمكن الصلاة أربعا وإلا فيجمع بينهما . ومنع في " الروض ( 11 ) " أيضا من تقليد
المستور . وجوز في " الشرائع ( 12 ) والبيان ( 13 ) والمدارك ( 14 ) والمفاتيح ( 15 ) " قبول قول
الكافر إذا أفاد الظن . وفي " الموجز الحاوي ( 16 ) وغاية المرام ( 17 ) " جواز تقليد
هامش
( 1 ) المبسوط : في القبلة ج 1 ص 80 .
( 2 ) نهاية الإحكام : في القبلة ج 1 ص 397 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء : في القبلة ج 3 ص 25 .
( 4 ) جامع المقاصد : في القبلة ج 2 ص 70 .
( 5 ) المطالب المظفرية : في القبلة ص 82 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) والشرح
الآخر لا يوجد لدينا .
( 6 ) روض الجنان : في القبلة ص 195 س 13 - 15 .
( 7 ) فوائد الشرائع : في القبلة ص 30 س 11 - 12 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 8 ) تحرير الأحكام : في القبلة ج 1 ص 30 س 1 - 2 .
( 9 ) منتهى المطلب : في أحكام الخلل ج 4 ص 201 .
( 10 ) ذكرى الشيعة : في القبلة ج 3 ص 173 .
( 11 ) روض الجنان : في القبلة ص 195 س 16 .
( 12 ) شرائع الإسلام : في المستقبل ج 1 ص 66 .
( 13 ) البيان : في القبلة ص 54 .
( 14 ) مدارك الأحكام : في القبلة ج 3 ص 133 .
( 15 ) مفاتيح الشرائع : في القبلة ج 1 ص 114 .
( 16 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في القبلة ص 66 .
( 17 ) غاية المرام : في القبلة ص 11 س 26 ( من كتب مكتبة گوهرشاد برقم 58 ) .