شرح
واقتصر في " البيان ( 1 ) " على ذكر الرجل والمرأة ولم يذكر العبد . وظاهر " الكتاب
والشرائع ( 2 ) والتحرير ( 3 ) والمنتهى ( 4 ) والإرشاد ( 5 ) " وجملة من كتب الأصحاب ( 6 )
عدم اشتراط العدالة . وقد يظهر من " المختلف ( 7 ) " نفي تقليد المرأة فلتلحظ عبارته .
ومن " التحرير ( 8 ) " التوقف فيها .
وأجاز الشيخ له في " المبسوط ( 9 ) " تقليد الصبي مع أنه اشترط العدالة ،
وأطلق المنع من تقليد الفاسق والكافر كما يأتي . وجواز تقليد الصبي ظاهر
" المعتبر ( 10 ) والمنتهى ( 11 ) " أو صريحهما وقد يظهر ذلك من غيرهما ( 12 ) واختير
العدم في " المختلف ( 13 ) والتحرير ( 14 ) ونهاية الإحكام ( 15 ) والبيان ( 16 ) وجامع
المقاصد ( 17 ) والجعفرية ( 18 ) وشرحيها ( 19 ) وروض الجنان ( 20 ) " وهو ظاهر " التذكرة ( 21 ) "
وغيرها ( 22 ) مما اعتبر فيه التكليف .
هامش
( 1 ) البيان : في القبلة ص 54 .
( 2 ) شرائع الإسلام : في القبلة ج 1 ص 66 .
( 3 ) تحرير الأحكام : في القبلة ج 1 ص 28 السطر الأخير .
( 4 ) منتهى المطلب : في القبلة ج 4 ص 176 .
( 5 ) إرشاد الأذهان : كتاب الصلاة - في القبلة ج 1 ص 245 .
( 6 ) كالجامع للشرائع : في القبلة ص 63 واللمعة الدمشقية : في القبلة ص 29 .
( 7 ) مختلف الشيعة : في القبلة ج 2 ص 72 .
( 8 ) تحرير الأحكام : في القبلة ج 1 ص 28 السطر الأخير .
( 9 ) المبسوط : في القبلة ج 1 ص 80 .
( 10 ) المعتبر : في القبلة ج 2 ص 71 .
( 11 ) منتهى المطلب : في القبلة ج 4 ص 176 .
( 12 ) شرائع الإسلام : في القبلة ج 1 ص 66 .
( 13 ) مختلف الشيعة : في القبلة ج 2 ص 72 .
( 14 ) تحرير الأحكام : في القبلة ج 1 ص 30 س 4 .
( 15 ) نهاية الإحكام : في القبلة ج 1 ص 397 .
( 16 ) البيان : في القبلة ص 54 .
( 17 ) جامع المقاصد : في القبلة ج 2 ص 70 .
( 18 ) الجعفرية ( رسائل المحقق الكركي ) : في القبلة ج 1 ص 104 .
( 19 ) المطالب المظفرية : في القبلة ص 82 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) والشرح
الآخر لا يوجد لدينا .
( 20 ) روض الجنان : في القبلة ص 195 س 13 .
( 21 ) تذكرة الفقهاء : في القبلة ج 3 ص 25 .
( 22 ) كالدروس الشرعية : في القبلة درس 35 ج 1 ص 159 .