شرح
إلى كثير من الأصحاب ، ويمكن تأويله بالبعيد . وربما نقل ذلك أيضا عن علم
الهدى ( 1 ) . وفي " آيات المولى الأردبيلي ( 2 ) " أنه يفهم من سائر التفاسير أن قوله تعالى
* ( أينما تولوا فثم وجه الله ) * ( 3 ) مخصوص بالنافلة مطلقا أو حالة السفر ، إنتهى . ونقل
جماعة من أصحابنا منهم المحقق ( 4 ) أن النقل مستفيض في أنها في النافلة . وقد
يعطي عدم الاشتراط كلام الشيخ في " الخلاف " حيث حرم الفريضة في الكعبة
للاستدبار واستحب التنفل فيها ، ذكر ذلك في " غاية المراد ( 5 ) " .
واختلف مشترطوه فيما يستثنى من ذلك ، ففي " المنتهى ( 6 ) والمختلف ( 7 )
ونهاية الإحكام ( 8 ) والتذكرة ( 9 ) وكشف الالتباس ( 10 ) وجامع المقاصد ( 11 ) وحاشية
الإرشاد ( 12 ) وحاشية الفاضل الميسي وفوائد القواعد ( 13 ) والمسالك ( 14 )
والمدارك ( 15 ) والمفاتيح ( 16 ) " استثناء الركوب والمشي سفرا وحضرا . وقد يظهر
ذلك من " حاشية المدارك ( 17 ) " وربما ظهر من " غاية المراد ( 18 )
هامش
( 1 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى ) : المجموعة الثالثة في صلاة المسافر ص 47 .
( 2 ) زبدة البيان : في القبلة ص 69 .
( 3 ) البقرة : 115 .
( 4 ) المعتبر : في القبلة ج 2 ص 76 .
( 5 ) غاية المراد : كتاب الصلاة في الاستقبال ج 1 ص 117 و 118 .
( 6 ) منتهى المطلب : في القبلة ج 4 ص 190 .
( 7 ) مختلف الشيعة : في القبلة ج 2 ص 73 .
( 8 ) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة فيما يستقبل له ج 1 ص 404 .
( 9 ) تذكرة الفقهاء : في القبلة ج 3 ص 17 .
( 10 ) كشف الالتباس : في القبلة ص 90 س 18 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 11 ) جامع المقاصد : في القبلة ج 2 ص 60 .
( 12 ) حاشية الإرشاد : في القبلة ص 11 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 79 ) .
( 13 ) فوائد القواعد : في القبلة ص 53 س 3 ( مخطوط في مكتبة الشورى الإسلامي برقم 816 ) .
( 14 ) مسالك الأفهام : في القبلة ج 1 ص 159 .
( 15 ) مدارك الأحكام : في القبلة ج 3 ص 147 .
( 16 ) مفاتيح الشرائع : في القبلة ج 1 ص 112 .
( 17 ) حاشية المدارك : لم نعثر عليه في مبحث القبلة .
( 18 ) غاية المراد : كتاب الصلاة في الاستقبال ج 1 ص 119 .