شرح
اللثام ( 1 ) " تنزيل إجماع الخلاف على الكراهة والتصديق به إن نزل على ذلك .
وهو مذهب الأكثر كما في " التذكرة ( 2 ) والمدارك ( 3 ) " والمشهور كما في " كشف
اللثام ( 4 ) " . ولم أجد أحدا خالف في جواز ذلك سوى الشيخ في " الخلاف ( 5 )
والتهذيب ( 6 ) وحج النهاية ( 7 ) والقاضي في المهذب ( 8 ) " على ما نقل فإنهما لم يجيزا
الفريضة فيها للمختار ووافق في " المبسوط ( 9 ) والجمل ( 10 ) والاستبصار ( 11 ) وصلاة
النهاية ( 12 ) " واستشكل المقدسان الأردبيلي ( 13 ) وتلميذه ( 14 ) في الحكم ثم مالا إلى
المشهور .
والجميع على أن ذلك مكروه . وقد نسب الحكم بالكراهة في مكان المصلي
في " الذكرى ( 15 ) " إلى الأصحاب . وقد يظهر ذلك من " التذكرة ( 16 ) " أيضا هناك . وهو
المشهور كما في " تخليص التلخيص والذكرى ( 17 ) " أيضا و " جامع المقاصد ( 18 )
هامش
( 1 ) كشف اللثام : في القبلة ج 3 ص 135 .
( 2 ) تذكرة الفقهاء : في القبلة ج 3 ص 10 .
( 3 ) مدارك الأحكام : في القبلة ج 3 ص 123 .
( 4 ) كشف اللثام : في القبلة ج 3 ص 134 .
( 5 ) الخلاف : كتاب الصلاة مسألة 186 ج 1 ص 439 .
( 6 ) تهذيب الأحكام : ب 21 في دخول الكعبة ذيل ح 952 ج 5 ص 279 .
( 7 ) النهاية : في النفر من منى ومن دخول الكعبة ص 270 .
( 8 ) المهذب : في ما تجوز عليه الصلاة . . . ج 1 ص 76 .
( 9 ) المبسوط : في ذكر ما يجوز الصلاة فيه . . . ج 1 ص 85 .
( 10 ) الجمل والعقود : في ما يجوز الصلاة عليه . . . ص 65 .
( 11 ) الإستبصار : في الصلاة في جوف الكعبة ذيل ح 1103 ج 1 ص 299 .
( 12 ) النهاية : في الثياب والمكان ص 101 .
( 13 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الاستقبال ج 2 ص 75 - 76 .
( 14 ) مدارك الأحكام : في القبلة ج 3 ص 125 .
( 15 ) ذكرى الشيعة : في المكان ج 3 ص 85 .
( 16 ) تذكرة الفقهاء : في مكان المصلي ج 2 ص 412 .
( 17 ) ذكرى الشيعة : في المكان ج 3 ص 85 .
( 18 ) جامع المقاصد : في مكان المصلي ج 2 ص 136 .