على الحبرة والقميص والإزار والجريدتين ،
شرح
نص عليه المفيد ( 1 ) والمصنف في " المنتهى ( 2 ) " والشهيد في " الدروس ( 3 ) " والمحقق
الثاني في " جامع المقاصد ( 4 ) " .
وفي " المبسوط ( 5 ) ومختصر المصباح ( 6 ) " ولا يكتب بالسواد . وظاهرهما كظاهر
" المراسم ( 7 ) " أنه لا يجوز ، كما صرح به في " النهاية ( 8 ) " . وقد يفهم ذلك من عبارة
" المعتبر ( 9 ) " ، ولعلهم أرادوا شدة الكراهة .
قوله قدس سره : * ( على الحبرة والقميص والإزار والجريدتين ) *
والعمامة كما في " المبسوط ( 10 ) والنهاية ( 11 ) والوسيلة ( 12 ) والذكرى ( 13 ) والدروس ( 14 )
والموجز الحاوي ( 15 ) وشرح الجعفرية ( 16 ) " ومما زيد فيه العمامة " التحرير ( 17 )
هامش
( 1 ) المقنعة : كتاب الطهارة ب 13 في تلقين المحتضرين و . . . ص 78 .
( 2 ) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في التكفين ج 1 ص 441 س 11 .
( 3 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة درس 12 في التكفين ج 1 ص 110 .
( 4 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في التكفين ج 1 ص 396 .
( 5 ) المبسوط : كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 177 .
( 6 ) مختصر المصباح : في الكفن ص 19 ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 7 ) .
( 7 ) المراسم : كتاب الطهارة في تغسيل الميت وأحكامه ص 48 .
( 8 ) النهاية ونكتها : كتاب الطهارة في تغسيل الأموات و . . . ج 1 ص 245 .
( 9 ) المعتبر : كتاب الطهارة في الكفن ج 1 ص 290 .
( 10 ) المبسوط : كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 177 .
( 11 ) النهاية ونكتها : كتاب الطهارة في تغسيل الأموات و . . . ج 1 ص 244 - 245 .
( 12 ) الوسيلة : كتاب الصلاة في أحكام الموتى و . . . ص 66 .
( 13 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام تكفين الميت ص 49 س 18 .
( 14 ) الدروس الشرعية : الطهارة درس 12 في التكفين ج 1 ص 110 .
( 15 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر لابن فهد ) : كتاب الطهارة فصل في الموت ص 50 .
( 16 ) المطالب المظفرية : في الحنوط والكفن ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 2776 ) .
( 17 ) تحرير الأحكام : كتاب الطهارة في غسل الأموات والتكفين ج 1 ص 18 س 6 .