شرح
على عدم الفرق بين الدمين وبمطلقات أخبار العفو . وإليه أشار في " المبسوط ( 1 ) "
حيث قال : وما نقص عنه من سائر الحيوان .
وفي " المنتهى ( 2 ) والنهاية ( 3 ) " وظاهر " كشف الالتباس ( 4 ) " أنه لو أصاب ماء
فأصاب الماء الثوب فلا عفو . وقرب في " المدارك ( 5 ) " ثبوت العفو كما قواه في
" الذكرى ( 6 ) " .
وفي " الذخيرة ( 7 ) " يمكن أن يستفاد من الروايات ثبوت العفو في العرق ونحوه
مما لا يقع الانفكاك عنه إلا نادرا .
وفي " الذكرى ( 8 ) " في مقام بيان قليل الدم و " المدارك ( 9 ) وكشف الالتباس ( 10 ) " لو
أصاب هذا الدم نجاسة خارجية فلا عفو * ، وفي " شرح الأستاذ ( 11 ) " أنه متفق عليه .
وصرح المصنف في جملة من كتبه " كالمنتهى ( 12 ) والنهاية ( 13 ) والتحرير ( 14 ) "
* - لعله إما لأن النجاسة تقبل الشدة أو لأنه يبعث على الشك في تناول
الأدلة ( منه ) .
هامش
( 1 ) المبسوط : الطهارة تطهير الثياب . . . ج 1 ص 36 .
( 2 ) منتهى المطلب : الطهارة أحكام النجاسات ج 1 ص 174 س 2 .
( 3 ) نهاية الإحكام : الطهارة أحكام النجاسات ج 1 ص 287 .
( 4 ) كشف الالتباس : الطهارة ص 78 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) .
( 5 ) مدارك الأحكام : الطهارة أحكام النجاسات ج 2 ص 317 .
( 6 ) ذكرى الشيعة : الصلاة أحكام النجاسات ص 16 السطر الأخير .
( 7 ) ذخيرة المعاد : الطهارة أحكام النجاسات ص 158 س 3 .
( 8 ) ذكرى الشيعة : الطهارة أحكام النجاسات ص 16 .
( 9 ) مدارك الأحكام : الطهارة أحكام النجاسات ج 2 ص 310 .
( 10 ) كشف الالتباس : الطهارة أحكام النجاسات ص 78 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) .
( 11 ) مصابيح الظلام : الصلاة في لباس المصلي ج 2 ص 61 س 10 ( مخطوط مكتبة الگلپايگاني ) .
( 12 ) منتهى المطلب : الطهارة أحكام النجاسات ج 1 ص 172 س 21 .
( 13 ) نهاية الإحكام : الطهارة أحكام النجاسات ج 1 ص 286 .
( 14 ) تحرير الأحكام : الطهارة أحكام النجاسات ج 1 ص 24 س 26 .