والمسجد الحرام ومكة والكعبة والمدينة ومسجد النبي صلى الله
عليه وآله
شرح
عليه الإجماع في " الغنية ( 1 ) " .
ونقل عن الفاضل الهندي أنه نقل عن الشيخ نقل الإجماع في " الخلاف "
على عدم ندبه لدخول الحرم ( 2 ) . ولقد تتبعت كتاب حج الخلاف إلا ما زاغ عنه
النظر فلم أجد ذلك وهو أدرى .قوله قدس الله روحه : * ( والمسجد الحرام ومكة والكعبة ) * نص
على ذلك جماعة ( 3 ) .
ونقل في " الخلاف ( 4 ) " الإجماع على هذه الثلاثة بعد ثلاث ورقات من أول
كتاب الحج . ونقل عن الفاضل الهندي أنه نقل أن الشيخ نقل الإجماع في الخلاف
على عدم ندبه لدخول مكة ( 5 ) .
وفي " الغنية " ( 6 ) نقل الإجماع على ندبه لدخول المسجد الحرام والكعبة .
وعن المفيد ( 7 ) أنه خصه بمن دخلها لأداء فرض أو نفل بها .قوله : * ( والمدينة ومسجد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ) * نص عليهما جماعة ( 8 ) ونقل
هامش
( 1 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) كتاب الطهارة الأغسال المسنونة ص 493 س 5 .
( 2 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 1 ص 13 س 17 .
( 3 ) الدروس : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 1 ص 87 . والسرائر : كتاب الطهارة الأغسال
المندوبة ج 1 ص 125 . والمختصر النافع : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ص 40 ط : بيروت .
ونزهة الناظر : كتاب الطهارة في الأغسال المسنونة ص 15 .
( 4 ) الخلاف : كتاب الحج مسألة 63 ج 2 ص 287 .
( 5 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 1 ص 13 س 21 .
( 6 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) كتاب الطهارة الأغسال المسنونة ص 493 س 5 .
( 7 ) المقنعة : كتاب الطهارة في باب الأغسال المفترضات والمسنونات ص 51 .
( 8 ) منهم الشهيد في الدروس : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 1 ص 87 . والسيد
في المدارك : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 2 ص 171 . وابن سعيد في نزهة الناظر :
كتاب الطهارة الأغسال المسنونة ص 16 .