عليّ بالبصرة وردّ عليّ على الناس أموالهم من أقام بيّنةً أعطاه ، ومن لم يقم بينةً أحلفه ، قال : فقال له قائل : يا أمير المؤمنين أقسم الفيء بيننا والسبي ، قال : فلما أكثروا عليه قال : أيكم يأخذ أم المؤمنين في سهمه ؟ فكفوا ، وغير ذلك من الأخبار لم يذكر فيها أخذ ما حواه العسكر بحال ( 1 ) . وشيخنا المفيد لم يتعرّض لذلك في مقنعته بحال . فأما السيد المرتضى فقد ذكر في المسائل الناصريات المسألة السادسة والمائتان : يغنم ما حوت عليه عساكر أهل البغي ، يصرف للفارس بفرس عتيق ثلاثة أسهم ، سهم له وسهمان لفرسه ، ويسهم للبرذون سهم واحد . قال السيد المرتضى رحمه الله : هذا غير صحيح لأنّ أهل البغي لا يجوز غنيمة أموالهم
هامش
( 1 ) - التهذيب 6 : 155 .