باب الإعتكاف الاعتكاف في اللغة هو اللبث الطويل ، وفي عرف الشرع هو طول اللبث للعبادة ( 1 ) . وله شروط ثلاثة : أحدها يرجع إلى الفاعل ، وثانيها يرجع إلى الفعل ، وثالثها يرجع إلى البقعة . فالراجع إلى الفاعل : هو أن يكون مسلماً بالغاً عاقلاً ، لأنّ من كان بخلاف ذلك لا يصحّ اعتكافه ( 2 ) . وما يرجع إلى الفعل : فهو أن يكون مع طول اللبث صائماً ، فإن كان الاعتكاف واجباً كان الصوم واجباً ، لأنّه من توابعه وشروطه ، وإن كان مندوباً كان الصوم مندوباً ، وقد يشتبه على كثير من المتفقهة من أصحابنا فيظن أنّ صوم الاعتكاف على كلّ حال واجب ، لأنّ الصوم شرط في انعقاد الاعتكاف ( 3 ) .
هامش
( 1 ) - قارن المبسوط 1 : 289 .
( 2 ) - المصدر السابق نفسه .
( 3 ) - المصدر السابق نفسه .