الخمس ، فهو يعطيهم على قدر كفايتهم ، فإن فضل شيء فهو له ، وإن نقص عنهم ولم يكفهم أتمّه من عنده ، كما صار له الفضل ، كذلك يلزمه النقصان ( 1 ) . ثمّ أورد خبراً آخر مرسلاً غير مسند أضعف من الخبر الأوّل فقال : عليّ بن الحسن بن فضال ( 2 ) قال : حدّثني عليّ بن يعقوب أبو الحسن البغدادي ( 3 ) ، عن الحسن بن إسماعيل بن صالح الصيمري ( 4 ) قال : حدّثني الحسن بن راشد ( 5 ) قال : حدّثني حمّاد بن عيسى قال : رواه لي بعض أصحابنا ذكر ذلك عن العبد الصالح أبي الحسن الأوّل ( عليه السلام ) قال : الخمس من خمسة أشياء ، وذكر في
هامش
( 1 ) - التهذيب 4 : 126 .
( 2 ) - أبو الحسن كان فقيه أصحابنا بالكوفة ووجههم وثقتهم وعارفهم بالحديث والمسموع قوله فيه ، سمع منه شيئاً كثيراً ، لم يعثر له على زلّة فيه ولا ما يشينه ، قلّ ما روى عن ضعيف وكان فطحياً ، كذا وصفه النجاشي في رجاله : 181 ، وقال الطوسي في الفهرست : 118 ، ثقة كثير العلم واسع الأخبار جيد التصانيف غير معاند وكان قريب الأمر إلى أصحابنا الإمامية القائلين بالأثني عشر . جامع الرواة : 569 .
( 3 ) - عليّ بن يعقوب بن الحسين الهاشمي ، أبو الحسن البغدادي ، ذكره الأردبيلي في جامع الرواة 1 : 608 وموارد روايته ، وأورد سيدنا الأستاذ الإمام الخوئي في معجم رجال الحديث 12 : 243 246 ، أربعة عناوين كلّها للمترجم له ، ولكن أوردها حسب ورودها في اسناد الروايات فراجع .
( 4 ) - الحسن بن إسماعيل بن صالح الصيمري ، مجهول لم أقف على ترجمته فيما راجعت من كتب الرجال .
( 5 ) - الحسن بن راشد أبو عليّ بغدادي مولى آل مهلب ، ثقة ، روى عن أبي جعفر الجواد ( عليه السلام ) ، ذكره الشيخ في رجاله : 400 و 413 ، والأردبيلي في جامع الرواة 1 : 413 .