ما أمر به . وأيضاً الأصل براءة الذمة من المقادير والكيفيات لأنّها أمور شرعيات يحتاج في إثباتها إلى أدلّة شرعية ، ولا دليل على ذلك ، لأنّ في المسألة بين أصحابنا خلافاً على ما صوّرناه ، وإذا لم يكن إجماع فبقي الأصل وهو براءة الذمة ، وليس لأكثر ما يعطى الفقير حد محدود ، بل إذا أعطاه دفعة واحدة فجائز له ما أراد ، ولو كان ألف قنطار . وقال شيخنا المفيد في مقنعته في باب من الزيادات في الزكاة : وروى حمّاد ( 1 ) ، عن حريز ( 2 ) ، عن بريد العجلي ( 3 ) قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : بعث أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مصدّقاً من الكوفة إلى باديتها ، ثمّ أورد الحديث بطوله إلى قوله : ولا تعدل بهنّ عن نبت الأرض إلى جوادّ الطرق
هامش
( 1 ) - حمّاد بن عيسى الجهني البصري ، أصله كوفي ، من أصحاب الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، وبقي إلى زمان الإمام الجواد ( عليه السلام ) كان ثقة في حديثه ، حج خمسين حجة ، له عدة كتب ذكرها الشيخ الطوسي في الفهرست : 86 ، مات غريقاً بوادي قناة في طريق مكة سنة 209 أو سنة 208 ، وله نيّف وتسعون سنة . شرح مشيخة الفقيه : 10 .
( 2 ) - أبو محمّد حريز بن عبد الله السجستاني الأزدي ، كانت تجارته السمن والزيت ، وأكثر السفر من الكوفة إلى سجستان ، وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج في حياة الإمام الصادق ( عليه السلام ) فقتله الشراة - الخوارج - بسجستان ، له كتب تعد من الأصول . شرح مشيخة الفقيه : 9 .
( 3 ) - بريد بن معاوية العجلي ، أبو القاسم الكوفي ، روى عن الإمامين الباقر والصادق ( عليهما السلام ) وجه من وجوه أصحابنا ثقة فقيه له محل عند الأئمّة عليهم السلام ، مات في حياة الإمام الصادق ( عليه السلام ) . جامع الرواة 1 : 117 .