المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 98

ولذلك كان صفة مدح ، ولو كان سقوط العقاب عندها واجباً لما كان فيه مدح ( 1 ) . والتوب يحتمل وجهين : أحدهما : أن يكون جمع توبة ، كدوم ودومة وعوم وعومة ، والثاني : أن يكون مصدر تاب يتوب توباً ( 2 ) . فصل قوله : * ( قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ { 11 } ذلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ { 12 } هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آياتِهِ ويُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً وما يَتَذَكَّرُ إِلاَّ مَنْ يُنِيبُ { 13 } فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ولَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ { 14 } رَفِيعُ الدَّرَجاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ { 15 } ) * الآيات : 11 15 . قال السدي : الإماتة الأولى في الدنيا ، والثانية في البرزخ إذا أحيي للمساءلة قبل البعث يوم القيامة ، وهو اختيار الجبائي والبلخي ( 3 ) .