وتقديره : فمن عبادنا ظالم لنفسه ، ومن عبادنا مقتصد ، ومن عبادنا سابق بالخيرات ، لأنّ من اصطفاه الله تعالى لا يكون ظالماً لنفسه ، ولا يجوز أن يرجع الكناية إلى الذين اصطفينا ( 1 ) . وقال ابن عباس : الذين أورثهم الله الكتاب هم أمة محمّد ، ورثهم الله كلّ كتاب أنزله ، فظالمهم يغفر له ، ومقتصدهم يحاسبه حساباً يسيراً ، وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب ، وبه قال ابن مسعود وكعب الأحبار ، ومعنى الإرث انتهاء الحكم إليهم ( 2 ) .
هامش
( 1 ) - نفس المصدر .
( 2 ) - قارن 8 : 430 .