المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 172

والحوض لم يقل شيئاً ، وإنّما أخبر عن امتلائها وأنّها لو كانت ممن ينطق لقالت : قطني مهلاً قد ملأت بطني ، فكذلك القول في الآية . وقال الحسن وعمرو بن عبيد وواصل : معنى * ( هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ) * ما من مزيد ، وأنّه بمعنى لا مزيد ، وأنكروا أن يكون طلباً للزيادة ، لقوله : * ( لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ) * ( 2 ) . وقال بعضهم : هذا ليس بمنكر من وجهين : أحدهما : أن يكون ذلك حكاية عن الحال التي هي قبل دخول جميع أهل النار فيها ، وهي لم تمتلء بعد ، وإن امتلأت فيما بعد . والآخر : أن يكون طلب الزيادة بشرط أن يزاد في سعتها ( 3 ) . وقال قوم : * ( هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ) * بمنزلة قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم فتح مكة وقد قيل له : ألا تنزل دارك ، فقال : « وهل ترك لنا عقيل من ربع » لأنّه كان باع دور بني هاشم لما خرجوا إلى المدينة ، وإنّما أراد : لم يترك لنا داراً ( 4 ) . فصل قوله : * ( وأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ { 31 } ) * الآية : 31 .