المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 403

أحدهما : أنّا عرفنا الناس أنّهم كانوا كذلك ، كما يقال : جعله رجل سوء بتعريفه حاله ( 1 ) . والثاني : أنّا حكمنا عليهم بذلك ، كما قال : * ( مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سَائِبَةٍ ) * ( 2 ) وكما قال : * ( وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ ) * ( 3 ) وإنّما أراد أنّهم حكموا بذلك وسمّوه ( 4 ) . فصل قوله : * ( ولَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ { 51 } ) * الآية : 51 . يقول الله تعالى : إنّا وصّلنا لهؤلاء الكفّار القول ، وقيل في معناه قولان : أحدهما : قال ابن زيد : وصّلنا لهم القول في الخبر عن أمر الدنيا والآخرة . الثاني : قال الحسن * ( وَصَّلْنَا لَهُمْ الْقَوْلَ ) * بما أهلكنا من القرون قرناً بعد قرن ، فأخبرناهم أنّا أهلكنا قوم نوح بكذا ، وقوم هود بكذا ، وقوم صالح بكذا ( 5 ) . * ( لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ) * فيخافوا أن ينزل بهم ما نزل بمن قبلهم ، وأصل التوصيل من وصل الحبال ( 6 ) .