تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 278

مساهمون:

ص٢٧٨

وحكى البلخي أنّه أمر بذلك على وجه الخضوع والتواضع ، لأنّ التحفّي في مثل ذلك أعظم تواضعاً وخضوعاً ( 1 ) . والمقدس : المبارك ، وقيل : هو المطهر . وقيل في معنى * ( طُوًى ) * قولان : قال ابن عباس ومجاهد وابن زيد : هو اسم الوادي ، وقال الحسن : لأنّه طوي بالبركة مرتين ( 2 ) . * ( وَأَقِمْ الصَّلاةَ لِذِكْرِي ) * أي لتذكرني فيها بالتسبيح والتعظيم ، في قول الحسن ومجاهد ( 3 ) . وقيل : معناه لأنّ أذكرك بالمدح والثناء . وقيل : انّ المعنى متى ذكرت أنّ عليك صلاة كنت في وقتها ، أو فات وقتها فأقمها ( 4 ) . فصل قوله : * ( واضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى { 22 } ) * الآية : 22 .

قيل في معناه قولان : أحدهما : إلى جنبك ، قال الراجز :
أضمه للصدر والجناح ( 5 )
هامش
( 1 ) - نفس المصدر .
( 2 ) - قارن 7 : 165 .
( 3 ) - نفس المصدر .
( 4 ) - نفس المصدر .
( 5 ) - الرجز ذكر شاهداً في تفاسير الطبري وابن الجوزي وابن عطية والقرطبي وغيرهم غير منسوب .
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 278 | ابن إدريس الحلي / السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان