العاقر من النساء التي لا تلد ، يقال : امرأة عاقر ورجل عاقر ( 1 ) وعقر كل شيء أصله ، والعقر : دية فرج المرأة إذا غُصبت نفسها ، وبيضة العقر آخر بيضة ، والعقر : محلة القوم ، معروف ، والعَقار الخمر ، والمعاقرة إدمان شربها مع أهلها ( 2 ) . ) * فصل قوله تعالى : * ( قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً واذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً وسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ والإبْكارِ { 41 } ) * الآية : 41 ) . وقوله : * ( إِلاّ رَمْزًا ) * الرمز الإيماء بالشفتين ، وقد يستعمل في الإيماء بالحاجبين والعينين واليدين ( 3 ) . وقوله : * ( وَسَبِّحْ ) * معناه ها هنا وصلّ ، يقال : فرغت من تسبيحي أي من صلاتي ( 4 ) ، والعشيّ من حين زوال الشمس إلى غروب الشمس في قول مجاهد ، قال الشاعر :
فلا الظل من برد الضحى نستطيعه * * ولا الفيء من برد العشي نذوق
هامش
( 1 ) - قارن 2 : 453 .
( 2 ) - قارن 2 : 454 .
( 3 ) - قارن 2 : 455 ، وما بين القوسين إضافة من المصدر يقتضيها السياق .
( 4 ) - نفس المصدر .