تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢

قيل في معنى محرّر ثلاثة أقوال : أحدها قال الشعبي : معناه مخلصاً للعبادة ، وقال مجاهد : خادماً للبيعة ، وقال محمد بن جعفر بن الزبير : عتيقاً من الدنيا لطاعة الله ( 1 ) . فصل قوله تعالى : * ( إذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً ) * الآية : 37 . قال أبو عمرو : لا نظير للقبول في المصادر بفتح فاء الفعل ، والباب كله مضموم الفاء كالدخول والخروج ، وقال سيبويه : جاءت خمسة مصادر على فعول : قبول ووضوح وظهور وولوغ ووقود ، إلا أنّ الأكثر في وقود الضم إذا أريد المصدر وأجاز الزجاج في القبول الضم ( 2 ) . فصل ) * قوله تعالى : * ( هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ { 38 } ) * الآية : 38 * ) . وقوله : * ( إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ) * معناه سامع الدعاء بمعنى قابل الدعاء ، ومنه قول القائل : « سمع الله لمن حمده » أي قبل الله دعاءه ، وأصل السمع

هامش
( 1 ) - قارن 2 : 443 .
( 2 ) - قارن 2 : 446 .