الشهرة
وأمّا بحث الشهرة : فقد نقصد بالشهرة الشهرة الروائيّة التي جعلت إحدى المرجحات في باب الخبرين المتعارضين ، ويأتي البحث عنها في باب التعادل والتراجيح - إن شاء اللَّه - . وأخرى نقصد بها عمل المشهور بالخبر الَّذي يجعل جابرا للسند . ويأتي البحث عنه في باب حجّية خبر الواحد - إن شاء اللَّه - . وثالثة يقصد بها الشهرة الفتوائية ويبحث عن مدى إثباتها لتلك الفتوى ، وهذه هي المقصودة بالبحث في المقام .
والاعتماد على الشهرة الفتوائية تارة يكون على أساس حصول العلم والاطمئنان ، وأخرى على أساس التعبّد :
وأمّا على أساس العلم والاطمئنان فالكلام فيها هو الكلام في الإجماع من أنّ حصول القطع بذلك يكون على أساس حساب الاحتمالات ، وأنّه يفترق ذلك عن باب التواتر بوجود عوائق خمسة عن حصول العلم بذلك ، وتزيد الشهرة على الإجماع بضعف كمّي باعتبار أقليّة عدد المفتين ، وبضعف كيفي باعتبار أنّ وجود المخالف يزاحم الحساب المتحصّل من آراء