الاستخارة بالرقاع ( 1 ) . وكذا روى في ذلك بطريق آخر ( 2 ) .
وقد روى الشيخ الطوسي هاتين الروايتين في التهذيب ( 3 ) . وروى أيضاً في مصباح المتهجّد ( 4 ) رواية هارون بن خارجة ومرفوعة علي بن محمد في الاستخارة بالرقاع .
وأما الصدوق فلم يرو رواية في هذا النوع من الاستخارة .
وممن روى الاستخارة بهذا المعنى عن هارون بن خارجة ، ، هو يحيى بن سعيد الحلّي في الجامع للشرايع ( 5 ) .
رأي الشيخ المفيد ( قدس سره )
يظهر من كلام الشيخ المفيد في المقنعة ، أنّ رواية
الاستخارة بالرقاع شاذّة ; حيث قال بعد نقل روايتها :
« قال الشيخ : وهذه الرواية شاذّة ، ليست كالذي تقدّم ، لكنّا أوردناها للرخصة ، دون تحقيق العمل بها » . ( 6 )
قوله : قال الشيخ ، احتمل المحدث المجلسي أنّ هذا الكلام مما ألحقه الشيخ المفيد بعد تصنيف الكتاب في الهامش ، فأدرجه المستنسخون في المتن ، حيث قال بعد نقل كلام المفيد : « ولعلَّه مما ألحقه أخيراً في الهامش ، فأدرجوه في المتن » ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 3 ، ص 471 ، ح 3 ، من باب صلاة الاستخارة .
( 2 ) المصدر : ح 8 .
( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ، ص 182 - 181 ، ح 6 و 7 ، من باب صلاة الاستخارة .
( 4 ) مصباح المتهجّد : ص 535 .
( 5 ) الجامع للشرايع / طبع مؤسسة سيد الشهداء 7 : ص 114 .
( 6 ) المقنعة طبع جماعة المدرسين : ص 219 .
( 7 ) بحار الأنوار : ج 88 ، ص 288 .