ولو نسي الهرولة رجع القهقري ، وهرول موضعها .
شرح
أنت ) ثم امش وعليك السكينة والوقار حتى تأتي المروة فاصعد عليها حتى
يبدو لك البيت واصنع عليها كما صنعت على الصفا وطف بينهما سبعة أشواط
تبدأ بالصفا وتختم بالمروة ) ( 1 ) .
وفي الحسن ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : ( ليس على الراكب سعي ولكن ليسرع شيئا ) ( 2 ) .
وإنما تستحب الهرولة للرجال دون النساء لقوله عليه السلام في موثقة
سماعة : ( وإنما السعي على الرجال وليس على النساء سعي ) ( 3 ) وفي رواية
أبي بصير : ( ليس على النساء جهر بالتلبية ولا استلام الحجر ولا دخول البيت
ولا سعي بين الصفا والمروة ) يعني الهرولة ( 4 ) . ومن ترك الهرولة فلا شئ
عليه إجماعا قاله في التذكرة ، ( 5 ) ويدل عليه مضافا إلى الأصل ما رواه الشيخ
في الصحيح ، عن سعيد الأعرج قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن
رجل ترك شيئا من الرمل ( 6 ) في سعيه بين الصفا والمروة قال : ( لا شئ
عليه ) ( 7 )
قوله : ( ولو نسي الهرولة رجع القهقري وهرول موضعها ) .
القهقري : الرجوع إلى خلف ، قاله في القاموس ( 8 ) . وهذا الحكم
هامش
( 1 ) الكافي 4 : 434 / 6 ، الوسائل 9 : 521 أبواب السعي ب 6 ح 1 .
( 2 ) الكافي 4 : 437 / 6 ، الوسائل 9 : 533 أبواب السعي ب 17 ح 2 ، ورواها في الفقيه 2 :
257 / 1250 ، والتهذيب 5 : 155 / 515 .
( 3 ) الكافي 4 : 434 / 1 ، التهذيب 5 : 148 / 488 ، الوسائل 9 : 522 أبواب السعي ب 6
ح 4 .
( 4 ) الكافي 4 : 405 / 8 ، الوسائل 9 : 412 أبواب الطواف ب 18 ح 1 .
( 5 ) التذكرة 1 : 366 .
( 6 ) الرمل بالتحريك : الهرولة الصحاح 4 : 1713 .
( 7 ) التهذيب 5 : 150 / 494 ، الوسائل 9 : 525 أبواب السعي ب 9 ح 1 .
( 8 ) القاموس المحيط 2 : 128 .