وكذا قيل : تجزي نية واحدة لصيام الشهر كله .
شرح
الشهيد في البيان : ولو ذكر عند دخول الشهر لم يجز العزم السابق قولا
واحدا ( 1 ) .
وهذا التفصيل من مضعفات هذا القول ، فإن المقارنة إن لم تكن معتبرة
وجب الاكتفاء بالعزم السابق مطلقا ، وأن كانت معتبرة لم يكن معتدا به
كذلك ، فالتفصيل لا وجه له .
قوله : ( وكذا قيل : تجزي نية واحدة لصيام الشهر كله ) .
القائل بذلك الشيخ ( 2 ) ، والمرتضى ( 3 ) ، وأبو الصلاح ( 4 ) ، وسلار ( 5 ) ،
وابن إدريس ( 6 ) ، وغيرهم ، قال المرتضى - رضي الله عنه - في المسائل
الرسية : تغني النية الواحدة في ابتداء شهر رمضان عن تجديدها في كل ليلة ،
وهو المذهب الصحيح الذي عليه إجماع الإمامية ، ولا خلاف بينهم فيه ، ولا
رووا خلافه .
ثم اعترض نفسه بأنه كيف تجزي النية في جميع الشهر وهي متقدمة في
أول ليلة منه .
وأجاب بأنها تؤثر في الشهر كله كما تؤثر في اليوم كله وإن وقعت في
ابتدائه ، ولو اشترط في تروك الأفعال في زمان الصوم مقارنة النية لها لوجب
تجديد النية في كل حال من زمان كل يوم من شهر رمضان ، لأنه في هذه
الأحوال كلها تارك لما يوجب كونه مفطرا ، وقد علمنا أن استمرار النية طول
النهار غير واجب ، وأن النية قبل طلوع الفجر كافية مؤثرة في كون تروكه
هامش
( 1 ) البيان : 227 .
( 2 ) النهاية : 151 ، والمبسوط 1 : 276 ، والاقتصاد : 287 .
( 3 ) الإنتصار : 61 .
( 4 ) الكافي في الفقه : 181 .
( 5 ) المراسم : 96 .
( 6 ) السرائر : 84 .