والولي هو أكبر أولاده الذكور ، ولو كان الأكبر أنثى لم يجب عليها القضاء .
شرح
من شهر رمضان ثم لم يزل مريضا حتى مات فليس عليه قضاء ، وإن
صح ثم مات وكان له مال تصدق عنه ، مكان كل يوم بمد ، فإن لم يكن
له مال صام عنه وليه ) ( 1 ) وقد روى هذه الرواية كذلك الكليني - رضي
الله عنه - بطريق فيه ضعف ( 2 ) ، ورواها الشيخ في التهذيب بطريق
صحيح ، إلا أن متنها مغاير لما في الكتابين ، فإنه قال فيها : ( وإن صح
ثم مرض حتى يموت وكان له مال تصدق عنه ، فإن لم يكن له مال
تصدق عنه وليه ) ( 3 ) وبمضمون هذه الرواية أفتى ابن أبي عقيل ، وادعى
فيه تواتر الأخبار ( 4 ) .
والمسألة قوية الإشكال لاختلاف متن الرواية وإن كان الظاهر
ترجيح ما في الكافي ومن لا يحضره الفقيه كما يعلمه من يقف على
حقيقة هذه الكتب .
قال في المعتبر : وأنكر بعض المتأخرين الصدقة عن الميت ،
ورغم أنه لم يذهب إلى القول بها محقق ، وليس ما قاله صوابا مع وجود
الرواية الصريحة المشتهرة ، وفتوى الفضلاء من الأصحاب ، ودعوى
علم الهدى الاجماع على ما ذكره ، فلا أقل من أن يكون قولا ظاهرا
بينهم ، فدعوى المتأخر أن محققا لم يذهب إليه تهجم ( 5 ) .
قوله : ( والولي هو أكبر أولاده الذكور ، ولو كان الأكبر أنثى لم
يجب عليها القضاء )
هامش
( 1 ) الفقيه 2 : 98 / 439 ، الوسائل 7 : 241 أبواب أحكام شهر رمضان ب 23 ح 7 .
( 2 ) الكافي 4 : 123 / 3 .
( 3 ) التهذيب 4 : 248 / 735 .
( 4 ) حكاه عنه في المختلف : 241 .
( 5 ) المعتبر 2 : 702 .